好家伙，这些土著还会蒸桑拿，而且看这土屋的规模和装饰，似乎蒸桑拿属于非常重要的活动。

由于农业不发达，所以还没诞生隶制，抓来隶也没啥用。

他们看到了盾牌，木蒙制作的，这玩意儿只会用来对付敌人，不可能是用来对付野兽。

当晚，大家围着篝火吃喝舞，巫师主持着整个庆祝活动。

不该把重刑犯扔在之前的河，他在南面发现了天然良港——旧金山。

至于跟土著的关系，随机应变吧，听话就和平发展，不听话就兵攻打。反正在发展初期，是不会选择开战的，以后人多了肯定矛盾激化，到时候极有可能爆发战争。

叶绗等人被请公屋，凑合着住了一宿。

座狼瞬间明白啥意思，连连摇，指着北边的区域。沿河地带他们不愿换，但北边的森林可以售，这大概就是历史上的俄国人，为啥不沿河建立据，非要跑去北方修建罗斯堡的原因。

座狼顿时睛都看直了，他从来没遇上过铁制品，铁的威力完全把他引住。

这些土著还会烧陶，打煮饭都用陶。

见李铨还是没明白，便让一个族人脱下衣服，又继续指着李铨。接着，把兽衣放在地上，再把珠钱币放在地上。随即，调换衣和钱币的位置，如此来演绎换的过程。

李铨接着又缩小易面积，只圈海的一片森林和平地。随即再指向北方的森林，那片无人森林他也要。

居住区附近还有少量耕地，似乎还不懂得翻地，烧一大片刀耕火，撒去就等着收获。

他先是扯自己的兽衣，又指着李铨，再拿珠钱币不停晃。

几匹棉布、一把铁斧、一把锄，换河海的大片地。

座狼叽里呱啦说了一通，把叶绗带去某个夯土屋内。然后，落长老们脱掉衣服，坐在那里等着烧石块，然后用泼上去。

为啥叫这破名字？

当然，留下了斧、锄、、渔网、和被服，甚至给他们留下了一艘小艇。

不过编制技术很发达，能用芦苇编箩筐，叶绗看到一群土著，扛着一整筐鲜鱼回来。

李铨把30个重刑犯，还有他们的南洋隶妻，全扔在这一片耕开垦。

李铨总算看懂了，但他拿起珠，然后扔回地上，摇表示自己不需要。

“这里的土著，看来也经常打仗。”朱贵生在四观察之后，悄悄对叶绗说。

叶绗：“看来了。”

各家了多少税，用绳打结记录，然后放到公共仓库里储存。

当然，也可以钱纳税，货币是矿石和贝壳成的珠，这些珠可以用绳索串起来。类似货币，在方圆数百里通用，可以跨落购买商品。

整个社会结构如下：以血缘家组成氏族，亲近的氏族组成落，多个落组成落联盟。据实力的弱，推选联盟首领，联盟开会理内事务。某个落遭受攻击，整个联盟都会动员起来作战。

座狼把长老们叫到一起商议，所有人都拿起铁，尝试着使用了一番。终于，他们回来找到李铨，同意这笔非常离谱的易。

李铨把棉布增加到八匹，铁斧四把，锄两把，还添了一把腰刀。

两天之后，酋长座狼再度拜访李铨，还带着许多贝壳珠货币，似乎想购买中国人的衣服。

如果收获颇丰，还会上一些归公，相当于是收税了。

滋滋滋……一阵白烟升腾。

当着酋长座狼的面，用斧砍树，用锄挖地，还用腰刀劈砍荆棘。

座狼也看懂了，表情有些失望。

李铨把副官叫来，吩咐一通，很快取来几匹棉布、一把斧、一把锄。他将这些东西放在地上，而且是放在兽衣的位置。接着，指向放珠钱币的地方，把珠钱币全推开，指着海的冲积平地。

有一些夯土房。

第二天继续观察情况，发现这里已经是家为单位的私有制。男组团去狩猎和捕鱼，据团队贡献分收获。女人也成群结队，去林里采集，谁采的就归谁所有。老人则留在聚居地，编制箩筐、烧制陶等等。

李铨率领船队继续向南航行，很快他就后悔了。

经过众人商议，把买下的地方叫“新登”，那里的河叫“新登河”（俄罗斯河）。

甚至还有大的公屋，用来聚集族人开会，类似全族的大礼堂。

很简单，本地土著不卖这里，只卖北方那片森林。

也懒得回去把人接来，将错就错吧。

因为船队是从山东登州府发的。

这里的土地很沃，今后继续移民发展，可以提供粮和蔬菜。

主战武还有弓箭，而且是复合弓，箭由兽骨打磨而成。

土著们应该于落联盟时代，多个落结成联盟，然后共同对付另一个联盟。