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现实中,他是从
但也就是在这个时候——大概是在战争结束之后的五十年吧,此时人类社会逐渐更新换代,一批对于仿生人在战争年代的贡献不以为然的人类上台了——逐利的资本家忽然发现了仿生人的新用途。
余泽不知
仿生人那边对于这个转变的看法,但是至少,多年之后,人类几乎要遗忘了最初的仿生人是以战争兵
的
份
现的。广告传单上那个搔首
姿的女仿生人已经暗示了一切。
也许战争结束后的一段时间里,人类会依旧对仿生人抱有善意。但随着时间的推移,无论如何,都无法想象人类与仿生人和平共
的场景。毕竟,非我族类。
归
到底,人类社会对于仿生人是否算是智慧生命还存有疑虑。有人认为他们拥有自我意识,而有人认为,那不过是人类输
的程序罢了。
当然也有一些和平主义者在为仿生人的权益
斗争。他们认为仿生人也是一
生
……但这世界上的生
可多了,以前是否有人为猴
的权益互相奔走呢?不然怎么猴
帝国没有加
联合国呢,这可算是人类的老祖宗了吧?
况且,因为最开始的研发是为了战争,所以仿生人也不像机
人,并没有什么不得伤害人类的守则。在这样的情况下,即使是最圣母的人类,也不得不考虑一
情况,就是仿生人对人类的杀伤力实在是太大了。
但最开始,当然不是这样的。
仿生人十分好用,因而被投放
战后的经济恢复中。仓廪实而知礼节,当人类的生活变得富足一些了,他们开始思考这些
德
理的东西。
真不知
是仿生人提不动刀了,还是人类社会过于太平了。
因为仿生人并没有
什么反人类的举动,所以这一切的讨论都还只是一
和平环境下的辩论,尽
没有人意识到,如果仿生人真是智慧生
的话,他们是否会愿意听从一群人类的决议呢?
那段历史已经模糊,因而谁也不知
是谁最先提
了这样的构思。战争年代的混
与
压,使得无人去理会其中的
理观是否正确。
了,他们好似拥有了主观
。
……譬如派
一个仿生人去使
人计,总比派
真人好得多。至少仿生人不会和敌方真的产生什么恋情。
现在,提起仿生人,人类只会想起一些
秽
情的东西。
……他是说,在“那个”世界观中的设定。
毕竟,人类对于
情的追求从古至今,可是找寻到一个完
符合自己标准的伴侣可不是一件容易的事情……但是仿生人就不一样了,他们可是能够
据人类的要求定制的。
不知
是哪个国家最先研制
了仿生人——他们本应该被称为机
人,但是因为战争年代的缘故,
层都认为,这些人形兵
,越像人越好,这样在战场上,所能得到的利益也就更多。
于是,除却战斗型仿生人,以及不同工
的工作型仿生人,又多了为
情而生的伴侣型仿生人。
不过余泽知
,在大
分普通人看不见的地方,有一些仿生人,依旧从事着战斗和并不普通的工作。他也不知
自己是怎么知
的,似乎是从他家
的一些渠
听说的,毕竟他的不少长辈都从政,听来的只言片语,现在想想也
有意思。
最开始仿生人是作为战争机
诞生的。在原本的世界线轨迹上,上个世纪的前半
分,是属于战争的。而新的世界观里也同样如此,只不过这一次,仿生人成为了决定胜局的存在。
仿生人的
境从这时候起变得尴尬了一些。
和平年代么,人类终究只听得见靡靡之音。
直到战后。
当然,大
分人类并非会在那个年代对仿生人喊打喊杀。那时候战争结束不久,他们还将一
分仿生人当成战争英雄一样崇拜着。但是……但是在某
意义上,仿生人作为人类的造
,却好像已经变成了比人类更为
等的生命
。
情趣娃娃……啊呸,应该说是,伴侣型仿生人。
或许人类还是将自己当成了造
主,尽
仿生人的确称得上是他们的造
。