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书中自有颜如玉(帝君 艾尔海森/祭祀)(1/3)

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卸任了须弥“相位”的艾尔海森如同往常一样,捧着一本拓本类书籍翘班回家。戴着耳机、盯着拓本,一双大长腿迈着六亲不认的步伐,他完全拒绝抬头社交,几步路就进了家门。

艾尔海森是知论派年轻一代的代表人物。知论派看重文字和语言,在学派中甚至流传着 “每一个毕业生都应该掌握至少20种语言”这样的隐形要求。

语言、文字、书籍、故事,这些构成了艾尔海森半个灵魂。有人说过,展露自我无异于当众卖淫[1]。文字是灵魂的淫行,写作是自我的贩卖。所以一般人都不喜欢回看自己的毕业论文,可能源自自渎的羞耻感。

而沉迷于此等酣畅淋漓的淫行,乃至手不释卷、勤耕不辍的艾尔海森,大抵是花花公子中的佼佼者了。

艾尔海森是认同这种说法的。他从阅读、理解、质疑、和表达中获得生活的快乐。但他可从没想到过,这种说法会流于表面。

他掉进书里了。

这本书是来自璃月那边考古队的最新成果。一种和璃月语相近,但从未见过的新的语言。

璃月少有失传的文字,他站在“书”里面,假设道,这种文字的失传是因为它足够危险。

周围环绕着文字组成的事物。字符挤挤挨挨地凑在一起,排列成或是条状、或是片状,或是平面、或是立体的形态,组建起宏观意义上的物体的样子。字符间笔画相连、断开,似蕈兽的触爪、寄生的藤蔓。金色在流淌着,组成活着的天空、平台、花鸟、树丛。也组成前方那个使一切黯然失色的人影。

人影高大挺拔,显出骨肉停匀的良好姿态。暗金色的衮服上刺绣流泻成万物的章纹,大气而厚重。在这金纹刺绣的衮服之上——艾尔海森难得有一瞬间被美色晃了神——是煌煌如日的灿烈金瞳。

事情有些显而易见了。但这不代表着不棘手:这是一个由文字构成的祭礼,上首即是神明。

无论在何种国度。祭祀需要的内容大体都是相似的。一个平台,用来进行仪式;一个目标,通常是神明;最后是取悦目标的行为,即祭品。

对于须弥草神而言,花车、歌舞和须弥人民的幸福笑容是最好的祭品。现在平台、神明皆在,万物俯首。多次出入秘境带来的经验告诉他,他自己,就是那个祭品。

文字生成的万物构成禁锢他的囚笼。

险境当前,艾尔海森心如平镜。符文是锁,也是题眼。这里有足够多的字符供他解读。他自信能找到答案。

他确实找到了答案。肩侧神之眼亮起,草绿色的棱晶凭空生成,在他的操纵下激射向祭坛上某一字符的节点。只要改掉对祭品的要求,他就能顺利离开空间。

“啪”

金绿交接的一声轻响。原本应该断开节点的坚硬棱晶突然碎裂开来,变作草绿色的藤蔓和金色条纹缠绕在一处。

高高在上的神明投下一瞥。万物在草元素的浸润下活跃生长。金绿线条中间,是那位突然闯入,脊背挺直的年轻天才。

岩是稳固,草是生长。艾尔海森眉间轻蹙。他确实修改了祭文,但修改的结果只达成最低的预期。这意味着稍微多一些的麻烦。先机已失,他只能如约献祭自己。

好在,只用献祭自己基本无用的贞操而已。

**

金绿的字符线化作一位位人形跪在他身后。左右是舞动的枝条,恍若风浪。艾尔海森慢步向前,面对神明走到一尘不染的祭台之上。

他干脆利落地摘下耳机,解开披风。

当众袒胸露体也许是一个羞耻的开端,但艾尔海森的手很稳,仿佛身处自家卧室一般。甚至还有闲心将衣物叠好,放在祭台边易于拿取且不会弄脏的位置。

他赤条条地站在高台上,在金瞳的注视下舒展自己的躯体。艾尔海森对性事一向不太有兴趣。太过理智的人对荷尔蒙本身是具有一定偏见的,他自己也承认这一点。固定每两周用妙论派经典畅销飞机杯自渎一次,足以满足这位成年男性的生活疏解。

他已有许久没有做过纯粹的手活了。简单回忆了一下性科普书籍的内容,左手向下握住尚未勃起的阴茎,右手伸到前胸,从手感极好的胸肌揉向下腹。

人体的刺激点无外乎那么几个。为了快速唤醒身体,双手一开始就用了力。指尖划过囊袋与茎体的褶皱,用力搓揉了两下茎身,之后环握抬起那个布满敏感点的肉棒,剥开包皮,谨慎又不失力度地大开大合擦过系带。

另一只手全掌与胸肌皮肤直接贴合。先是狠狠揉捏了一圈右胸乳肉,然后掌心轻轻在乳粒上划过,如雁羽轻扫。随之特意绕过乳尖,指腹在暗色的乳晕上打转数圈,最后在仿佛不经意间掐一把被若即若离刺激得挺立的乳头。

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