这样的文章，几乎是直言讽刺了大皇自称自己和太一样是嫡的行为，更痛斥了圣上废太便是胡作非为之举。

老皇帝登时被噎住。

若他找不到太的非废不可的理由，行废太，那么，是不是真的会令皇权在百姓中的威信动摇？

是了，皇权天定。这是皇室统治百姓的思想控制。

很好。

圣上虽年老，然而心中并没有糊涂到底，这篇文章，虽将他惹得大怒，可是严格说来，文章本却并无大问题。

皇帝再次冷哼一声，看了一这篇文章的人的名字。

好半晌，才咬牙：“无事。”

皇帝在这几个字上来回看了几遍。

皇权天定。

此生气？不若将此人文章予儿臣和诸位大人一看，也好令下面的人给他定罪，也省的让父皇心焦。”

因为严格说起来，当今继后在生大皇时，的确只是贵妃，是皇妾，若圣上无真正嫡，或许大家也就认了此人为嫡。可太乃元后嫡，娘家，谁又真的会认为大皇才是“嫡长”？

怎么看？

第二篇完全在顾左右而言他，虽奉承帝皇，却也不曾说皇储的不好。

林安。

既然皇权天定，天受命于天，焉知皇储不是受命于天？

再将前面二人的名字一一看了，尤其记下第一个人的名字，这才抬笔，定下三人名次。

鲁州华县林家村林安，字默。

“鲁州林安，当为状元，授从六品翰林院修撰。因其乃我朝第一个连中三元之人，特赐三元府，太亲自题字。”皇帝一顿，起离桌，“再赐黄金百两，玉如意两柄。好了，剩下的琐事，

“……自古皇权乃天定。天受命于天，焉知国之储君亦不是受命于天？既皆由天定，凡夫俗，魑魅魍魉，又岂能令其废便废，令其重立便重立？纵使手段百，亦无用也。……”

当今太德才兼备，又有后嗣。即便圣上和继后迟迟不与其立太妃，令其三十有余只得一庶，尚且有兄弟，孝敬父母，如此大善之人，圣上有何不满云云。

这人的文章辞藻华丽，引经据典，论突，无一不好。当在一甲之列。

第三篇是林安的文章。

给旁人看？

却也不令跪着的人起，匆匆又看了第二篇和第三篇。

皇帝将手中的那篇文章掐的纸张都皱了。

嫡庶之争，自古有之。

以妾为后，妾先生女到底是嫡是庶，也有众多说法。可是这篇文章里直接引了商纣的例，却令人不得不慎重。

皇帝先是随意扫了一，然后才眯着睛，又将文章重新看了一遍。

而这篇文章之所以让圣上生气，则是因着写文章之人，首先就肯定了嫡长皇继承皇位本是应当，此法自古有之。还引了商纣继承皇位的例，商纣的母亲正是和当今继后一样，由妃被扶正为后。商纣母亲在还是妃时，曾经诞下二微启和宋微仲，扶正为后之后，才诞下商纣。然而启和仲为庶，商纣为嫡，后者理应继承皇位，众所周知。如此推算，古人尚且明白嫡庶之区别，当今圣上唯有一嫡也正是当今太。