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这也是卡尔一直在追逐在
调的,关于球队
神气质的问题。
好的不灵坏的灵,欧洲也有跟这个意思差不多的俗语。
一脚被科赫扑了
去,另一脚却
着狮队门将的
钻
了球网。
比如说98年世界杯时,法国队每场比赛开始前都会亲吻门将
特斯的光
;前英格兰队长博比·
尔
持自己要是最后一名在更衣室穿上短
的球员;阿
廷前国门戈耶切亚如果参加了
球决胜,会在球场上小便;法国国家队主帅多梅内克决定首发阵容时会先看球员们的星座等等。
比赛前,他曾有些担忧的想“如果这次碰到的是打疯了的鹦鹉军团就麻烦了”,然后慕尼黑1860在威悉球场的确看见了一支“死了都要攻”的云达不莱梅——
因为慕尼黑1860今天的对手实在是太习惯不
理
牌了。
世界足坛中有许多教练球员都不是虔诚的教徒,但他们中绝大多数人却都非常迷信运气。
卡尔大
分时候是冷静理智的,但因他本
有着旁人难以相信的经历,所以对于足坛
传的诸多迷信说,都是抱着不置可否的态度。
第15分钟,弗林斯左侧发动
攻,博罗夫斯基拿到传球后禁区内远
门,足坛撞在了门
上反弹回去,适时
上的不莱梅前锋克洛泽门前
球
,科赫靠着极其惊险的飞
一跃才险险将这个球给扑
去。
云达不莱梅在开场后7分钟内就制造
了两脚
门。
但这还没完。
拥有迷信习惯的不乏那些
智商
学历的教练球员,他们也知
这不科学,但却改变不了,也不愿改变这个习惯。曾有学者对此研究过后说:“欧洲足坛人士普遍拥有迷信习惯,那并不是愚昧的表现,而是属于心理学的范畴。‘运气说’能给人的心理带来极
的暗示作用,增
或拉低球员的自信、实力的发挥,并间接影响到比赛的胜负。”
17分钟,波尔
略的中路凌空
被对方门将赖因
1:0,比赛不过开始几分钟后云达不莱梅便已领先。
第99章云达不莱梅…
现在这句俗语就在卡尔
上应验了。
从赛前赛后的各
习惯,到着装方式,再到比赛时穿的内
袜
的颜
,甚至是走
更衣室大门的时候先迈
的是左脚还是右脚……只要他们
了其中一件事,然后打赢了比赛,那么他们就会认为这是好运的象征,并一直将其
持下去,反之,则
信这
行为或
件给他们带来了坏运气。
而一支球队是否稳定,与球员整
实力无关,与主教练的战术素养也无关,它与信念有关。
,一时之间无人能撼动其统治地位,试问一支表现从不稳定,时而大胜,时而惨败的球队,哪怕球踢的再漂亮,又怎么能被称作“霸主”呢?
卡尔为这场比赛
了充分的准备,但他不敢说慕尼黑1860就一定能赢。
有一个实例可以为此作证:球王贝利曾在一次比赛后将球衣送给了球迷,但在之后的比赛中他却陷
了
球荒,贝利认为是这件球衣的缘故,于是通过朋友不顾一切的将球衣收回,当球衣重回贝利手中后,他立刻回复了神勇的状态,屡屡
球。不过那时候的贝利并不知
,他朋友帮他要回的球衣其实并不是他想要的那件,而是他在某场糟糕比赛中所穿的一件球衣。