后来正在这云山的南侧山脚下，起了十丈的“忠贤塔”，里面埋着得了谥号的陈兴、陈季、陈象、陈越与陈中年轻的尸骨。新帝为缅怀他们而亲题了匾额：“千古忠贤莫如此，芳名万代永传。”

顺着陈江的目光望去，几个黑黢黢的少年站了起来,向古骜行了一个礼。

“好！”山云苍老而悠长的声音回响在大殿。这时，有侍者捧上山云书院历代门人名册，举过，躬趋步来到山云前，双手奉上。

看古先生不用束脩，便也一。”

这日简璞领着斋戒沐浴后的古骜，踏了山云书院中承远殿。承远殿意蕴悠长，冰壶玉衡倒悬于梁，它既不像元蒙院那般耸巍峨，又不像议政堂那般威严壮阔，而是坐落在山云书院的西北角，背倚青山，前俯江衢。

“将以何志为学？”

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那些少年这才依言坐了下来。古骜这日早准备好了清桶,用抹布蘸了一蘸，便又在墙上写了“日月盈仄，辰宿列张”八个字，这才开始教学。

而这时候，在芒砀山中教书的古骜也并不知，自己所教的这些看似鲁钝的学中，在日后建立的新朝里，有称开国公者两人，封侯者七人；又有未及主公登临大宝，便战死沙场者五人。

下联是，“栽大木长天”；

上联是，“静看世间三千年”；

古骜着这几日新置办的亚黄锦服，照礼仪，趋步上殿。此朝代以紫为尊，古骜选亚黄，尤是心慕土德“地势宽，君以厚德载”之意。社稷为宗，土为社，农本为稷，这袭锦衣便是古骜心中，黄土地之本。

山云提笔着墨，翻开锦卷，在自己的名前，为古骜写下一条初评：“弟古氏骜者，于闰年月十五叩门，生于芒砀山农家，资质俊毅，殊为难得。”

古骜了：“好，那各自就座。”

“弟在。”古骜闻言俯首。

如此日复一日，古骜一边筹备拜师之事，一边得空就下山与寒门弟开蒙，很快一个月便过去了，到了向院首山云拜师的日。

山云如例依次而问：“为何选此为服着？”

穿过第一殿门，来到正堂之前，古骜恭敬抬，只见山云正岿然坐于上首，发须皆白，而在山云的后，挂着两幅对联：

“古骜听训。”这时候一直侍立在山云旁的简璞声。

古骜跪拜上前，向山云一叩首：“学生拜见老师。”

古骜三叩首：“吾无过人者，惟于忍二字颇为着力，常以久制胜。”

这些日古骜常常不在山云书院，云卬虽时时想见古骜，可挑的地方，简夫的房舍门，怀歆的竹林里……云卬每每前往却都扑了空，便不由得丧气起来，又安自己：“不见也好，见了，还不知如何自呢……”

落毫收墨，山云将笔放在一边，那侍者小心翼翼地再次将名册卷起收好，仍是双手捧着退下。

古骜二叩首：“禀老师，土德为大。”

而‘承远’两字，则是取古德所撰文中：“古之圣人，其人也远矣，之所存，师之所承矣”之句，正是喻意承前启后，愿山云先贤之志，传承致远。