这是因为这些人本就没有女权的概念，自然也不会把领主夫人跟女权联系到一起——就像先知默罕默德把战利品分给寡妇，规定给女xìng继承权激起阿拉伯人的不满，他们的理由是女人没有打仗，就不该分战利品，但是没有一个阿拉伯人会因此说先知给予

过圣尤里安娜节的时候，有一艘小船偷偷地靠上了布拉德领地的海边。

yóu民服役一星期，zìyóu民为学生的农父母服役一星期，再犯就送到奥尔本修院去跟麻风病人关在一起。

注:某些女权分的说法，废除妻妾制度，是废除了正室合法打小三的权力，是女权今不如古的证明，所以，废除妻妾制度是压制女权……

72

最后，是对当rì所有在场之人的罚。

而农民们，光是“准时”这个概念，他们理解起来就很费功夫。

对于罗怡的举措，领地上的人有各各样的看法，有人认为她只是吃饱了撑得没事找事，也有人觉得贵族到底是贵族，从教士来了以后憋了这么久总算放大招了。

再说，军事训练很苦，若是不给他们一“时间有限”的胡萝卜吊在前，他们怎么能挨得住呢？

他们恳请罗怡说明，这军事训练不是劳役的一分，因为若算劳役的一分的话，几代以后，贵族们就能以此把zìyóu民们判作农，这是有先例的。

若是这个罚，他们就全变成农了。

罗怡说，这自然不是劳役的一分。

而对于当地人来说，既然没有手表，那么一钟和三钟有什么两样？太不还地挂在天上吗？

挖沟之类的工程，不光是为了平整土地，也是为了用集劳动的方式，培养他们的组织xìng。

等声音稍微轻一，罗怡又宣布了折衷办法：“若是不起的，每星期五到城堡来参加军事训练一天！”

了女xìng超越时代的待遇，是极端女权主义者……

若年前，一个在非洲的西方记者哀叹，他们不知什么叫准，约好下午一钟见面的，三钟能见到人就不错了。

一开始训练，受过教育的学生和没受过教育的农民，差别立即就现来了。

所以，罗怡很想设法培养一些工人。

她原先就没想过让他们农。

倒没有人认为她压制了女权，或者是极端女权主义者。

在场的人当中立即响起了一片哭喊，他们这辈都没见过金币长什么样呢。

她早就想让zìyóu民们行军事训练了……

她说，这只是他们不依照法律的惩罚而已，到了天就结束。

天农忙，本来也不能搞这些事情。

受过教育的学生们，在课堂上其实就等于受了一分训练，他们知服从权威，他们在课堂上就已经知矮排好……

工厂制度是纠正这行为的利——迟到早退扣工资，犯多了开除。

船上是老雅各布托了同族的关系，为罗怡走私来的两匹**。

第二天，有几个被推选来的zìyóu民代表，找到了罗怡。

“我难先前没有对你们说过，有纠纷只许找我不许私下武力解决吗？你们这是有法不依，知法犯法，每人罚款一金币！”罗怡厉声喝到。