但是他们并没有去任何官署，或者名胜古迹，而是驾车去了与南峰遥遥相对的北峰山下。

但书院本还是有原名的——莫寻。

说

谢介若有所思的，总觉得房朝辞这话说的有理，又很没有理，一时间真不知说什么好了。

谢介拿着诗，皱着眉，沉片刻，最终才提问：“地经是什么？”

朝臣那边也觉得这舆论十分棘手，给了好几个解决方案，不是尊重宗室的意见，而是他们也不知哪理方式更好，怕担责任。

当然，后来这件事还是被朝臣们齐心合力给勉想办法解决了，至少朝廷表达了一个他们绝对不会偏居江左的态度，希望大家能够再给朝廷一些时间。

房朝辞也没指望过谢介会走这从基层起的路，所以他说：“方便你理这些父母官和他们的上司，你现在不是在监国嘛，知己知彼，百战不殆。”

也就是谢介他爹所拜的名师陈老开的那个大江南北都颇有名气的私人书院。如今更多的人都喜直接称这座书院为江左书院，因为它确实足以当得起整个江左最引以为傲的地标建筑了。

但这偶尔行的教学方式还是被保留了下来，因为那一天的教学效果实在是太了，谢介开心了一整天，还记住了很多他其实本没想要记住的东西。

，朝廷连人都找不到。但现这讽刺今政的言论，是必须要重视的，特别是在如今局势十分的当下，很容易发酵成更严重的事情。

“你告诉我这个什么？”谢介诧异万分，他这辈都不可能去哪里当父母官的，想都不要想。

陈老生前朝，在大启安享晚年，却始终不曾官。这里面的原因很复杂，陈老不说，也不让别人问。可总有人要臆测，什么心念前朝、一仆不侍二主啦，还有就是什么隐士洁，淡泊名利。

从这个名字里，足以看陈老这个人格中比较脱促狭的一面，与他的大家份很不搭，又隐隐能觉到一份自由洒脱。

就是不要寻找的意思，没什么特别的意。

北峰山上有名寺，名曰景德灵隐，是江南禅宗的五山之一。与南峰的天宁万寿那隔三差五开庙会的人间烟火不同，景德灵隐要更加超然世外一些。无数的文人客都在景德灵隐留下了珍贵的墨宝，近的有谢介他爹谢鹤和曾在江左官的苏大才，远的就更多了，白居易、宋之问、陆羽、贾岛都为这座古寺写过诗。

这天他们俩一起门，就是行这教学的。

房朝辞在那次之后，就亲自带着谢介去了龙山渡，看看什么叫地经，以及小贩们是怎么靠这个生意的。并且，在那一趟实地受中，房朝辞还趁机给谢介夹带私货的讲了不少民生，和一方父母官的为官之。

但不是好的臆测还是坏的，只要敢当着陈老的面说，肯定都会被他毫不客气的怼回去。

房朝辞当下就在内心里把各个官署衙门列为了谢介以后的参观目标，大启提刑官什么的更是要二刷三刷！

但今天谢介一行人的目的地，却并不是北峰上的景德灵隐，而是开在山下的莫寻书院。

朝臣：“……”本以为他能发表什么见的朝臣，内心十分绝望。

恰好，陈老又终没有仕，很是引人遐想。