“还有一类人呢，天生心有八玖窍，不仅多常人，更是圣人。然而所谓过犹不及，此类人便是心太多，因此过于计较，时常心事重重，机关算尽。到来不仅为他人所忌恨，更连累自己劳心过度，神耗心伤，因此不免薄寿早夭了。

“然而芸芸众生中，又有许多人心天生不足四窍，便是俗称的‘缺心’了。此类人冥顽固执，不服教化，不免些难以理喻之事。

据传商朝时比便怀有圣人的七窍玲珑心，然而面对摘心之厄尚不能免除一死，何况连常人尚且不如的心病之人？难怪世人都说薛药王情荒谬，

但萧潜和楚剑辞并不在意此事，反而对薛药王构思的以刀斧之利行开闭人之心窍之事到太过夸张，简直令人匪夷所思。试想心乃一之主，若加以刀斧，岂有生路？

唐门素以暗□□闻名于川蜀之地，时人提及唐门莫不讳莫如，然而薛药王却不以为然，豆救命，人参杀人，世事并无定律。而如今的唐宗主天赋过人，对各类药了然于，因此薛药王和唐宗主虽然年龄相差十多岁，却曾是一对至好友，一同炼药修行。

可后来由于唐宗主能力众，使唐门声威一日千里，昭于中原，可谓今非昔比，行事便变得骄纵妄尊。薛药王察言观，觉得唐宗主思虑言行渐行渐远，早已异志萌发，不复当年，劝诫未果后便开始渐渐疏远唐宗主，终于不再同唐门往来了。

故事？”

不待他们二人回答，楚楚又继续说：“爹爹他钻研医药多年，虽有大成，然而越来越发现许多病症非药石所能医治。就比如说心病吧。传闻圣人心有七窍，玲珑剔透，而正常人的心便只有四窍了，因此和圣人相比，常人便不免显得狭隘迂腐。但便是正常人之间相互对比，也有人会显得势利短浅，这便是心窍迷失之故，并非心窍不足，因此循循善诱并辅以药石之力，或许还有使之重新开窍的可能，但所需时日尚久，而且过分迷失的话希望也未免太过渺茫。

“这些病症俱是言语劝之无用，药石医无可医。如今唐门宗主便同时为这两心病所惑。爹爹说他心怀异志，明知希望渺茫，前途危险，却依旧执迷不改，是缺心。又说他苦心孤诣，机关算尽，不计代价手段，终于奠定唐门基业，貌似一番丰功伟绩，实则却是多心的症状了。爹爹与他好时经常心存侥幸，希望可以凭一己之力彻底治愈他这些心病，可谁知唐宗主非但毫无好转，反而更加变本加厉了。爹爹一时看不过便和他绝隐居到这竹海中了。

“他老人家觉得天地万相生相克，是断无不可救治的绝症的，只是救治之法尚未为人发现而已。他又结合关羽刮骨疗毒的故事，觉得传说中华佗对曹说的开颅取脑之术也未必全是传说，若是手艺明，也当属可行之策，因此便想着若能将此法发展成熟，发扬光大，便可以金刀银斧为世人之心开窍封窍了，世上少了那些心病之人，或许也不再有好勇斗狠之事了。从此世间变得一片安静祥和，刀伤病痛也会因此减少很多吧。因此，他老人家便开始一心投此了。这些年来，爹爹苦心孤诣，虽然收获不丰，却依然顽呢。”

世人不知其中隐情，只见唐门显贵之后薛药王反而离弃，便觉得薛药王不近人情，脾实在怪诞。