米迦勒把右手放在了背后，他看不到米迦勒手中拿着的东西。他看着米迦勒一路走过的路面上留下的星和叶片，轻轻笑了笑。

天界没有哪个地方一直是天，也没有哪一常开不败，玫瑰也是。那几个天使抱怨说要是只有天就好了，他们就不用等那么久才看到开。

看着三三两两路过的言谈甚的天使，他听到了顺着风飘过来的声音。

刚一转就看到了米迦勒站在他前，他的手还藏在后面，笑容灿烂。他准备走到米迦勒后，米迦勒伸手阻止了他。他注视着米迦勒的睛，米迦勒底的笑意加，主动把手拿到前面来。

那是一小束包裹在致包装里的玫瑰，只有那么几朵，朵是烈的红，像燃烧的火焰。一开始就生活在历来只有白玫瑰的天界，他没有想过其他颜的玫瑰也能十分丽。

要是玫瑰一直盛放，还会有那么多或是多情或是忧郁的诗人和学者关注吗？还会有那么多赞它的言语现吗恐怕玫瑰节也将不复存在了吧。

他们只知祂还是至无上的君王，他们依旧虔诚地向祂祷告。

路西法从天界带去的不只是大的军队，还有先的文化，并借着这力量在那片文化底蕴缺乏又荒芜的土地上建立起了一个正在逐渐盛的国度。

在这时，如果有必要提一下路西法堕落之后族的变化的话，那大概就是他们变得不再那么鄙不堪。

神的命令在绝大多数时候都是只能直接传达给炽天使长的，也就是说，炽天使长的权力范围基本就是神能够绝对控制的范围。把炽天使长的权力控制在一定的框架内也就等同于给神设了一个界限，也给天界发展一个更自由的方向。

毕竟单调的景激发不灵的火，也引燃不了激情的导线。

天气刚刚好，温舒适，微风携带着玫瑰的香味行向远方。他看到米迦勒正从大门来，上还沾有一些草叶和白。

但他想，也许神在创造理气象的天使的时候是为了给世界增添更多的。

他接过玫瑰，给了米迦勒一个情的吻。

等到至上而下的制度改革终于在缓慢的程中彻底完成的时候已经又是差不多一千年的时间过去了。

领土的意图之后，也再没有过□□示威的想法。

平日里没有战争的话，天使与恶在天界和界边境内外相遇也都能和气礼貌地问好。

这一年米迦勒借着巡视第三天的理由拉着他去了佩加蒙，还说这个时节玫瑰开得正好。米迦勒去了第三天的议院，他百无聊赖地靠在窗边，欣赏着不远一簇簇怒放的玫瑰。

他觉得到同界经济贸易往来更为密切的前三天的些微改变。思想和学术上暂时还没有更大的步，但这些城市正在变得更加富有活力与生机。

天使们为神的权力了限制，而他们自己不知。

米迦勒没有直说，他把米迦勒故作不经意的暗示和自己的推测结合起来，才会到这次改革真正心的意义。

同界相比，天界历史悠久，学术系、诗歌、散文和音乐等各方面都有其他族无可比拟的优势，却也有着无法弥补的缺陷。那就是派越来越单一，思想渐趋保守，没有刺激，新的很难在这样的地域上产生。