风渐起，萧萧落木无边际，打着旋盘旋在渐渐亢激越的琴声中，褪去了最初的清愁，好似化为万千利剑，为这天音伴舞。手影成幻，琴音最终在琴弦断绝二弦后顿住。倾听之人这才仿若从如痴如醉的乐声中醒来，却发现早已泪两行。

郊外,一明显被细心打理过的青冢前,一袭青衣的虞韶九正跪在墓前烧纸钱，宽大的袖下,是弱不胜衣的影。他的后,玄衣常服的虞渊静静伫立，古井无波的神只有在接到那单薄的青影时才会微微波动。

不同于之前带着重情的琴音，如今的琴音更像是一曲天的赞礼，仿佛独坐幽篁里闲适的隐士，行到穷，坐看云起时。后世史学家通过研究这两首风格截然不同的琴曲，得这两首曲调正好反映了这一特殊历史时期中，摇光侯的人生境遇和心境的结论，从而推断太李瑛即后来的唐英宗即位后，摇光侯与其兄的外放非君臣间的兔死狗烹，而是其本人的志向。

清明四月，杨柳青青,长安满城飞絮。

第85章大唐宝宝成长日记八五

虞九看着手中断了的琴弦，笑：“断了也罢，其实五弦也有五弦的弹法。”说罢，用手中断弦之琴，随心弹奏起来。

世人皆知虞家九郎箜篌技艺绝，可引飞雁沉沦，却少有人知，他的琴也绝不输箜篌，更无人知，他的生父乃当年琴艺无双的长风公。幽的篁林里，潺潺琴声打破了长久的寂静，清越中带着空灵哀愁的乐声回在萧瑟密林间。附近扫墓的百姓也被这极清冽的哀音引，三三两两摸到了此地外围，遥看到树上弹奏之人，纷纷顿住脚步，痴痴凝望，若有所思。

却是更加为其仙人之姿倾倒。加上其（兄长）拯救她于火之中，免于被继母以额聘礼许给市井无赖，更是激不尽，可以说，虞家九郎能够得圣上重用，有一分功劳来源于贵妃娘娘的“枕边风”。

隐在别的暗卫上前，奉上七弦琴。泥冷,虞渊皱眉,将人挽怀中，扶摇而上，抱着人坐在竹林上。

虞九显然是被掳惯了，并未受到惊吓,反而用蹭了蹭兄长刚毅的下，自顾在他怀里寻了一舒适坐好。

冥纸焚烧,明明灭灭，灰烬在风中飘飞。

“这算什么，坊间都传遍了，虞侯近日研制了日割万顷田地的神呢！”另一旁为贵妃穿上石榴裙的女也晓得讨主人心。

“耶娘,虽命运无常,儿与耶娘此生无缘得见，但从云娘和大耶中，九郎亦能领略到耶娘当年风姿和音容笑貌。江湖茫茫，朝堂,九郎无能，还未能为耶娘寻得杀仇人……儿近日习得阿耶一曲，望彩衣娱亲。”

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人群中，有意错开时间，晚了些来祭拜阿姊的公孙盈，角微，笑着对墓碑：“阿姊，你听到了吗？九郎弹奏的夫的成名曲。虽然你二人已不在，但他委实独秀，为闻名于世的名士。”

窦贵妃笑了笑，“三郎这几日可不就念着这东西嘛”。话音刚落，外便传来力士的声音，圣上来了。众人为娘披上华贵的外衣衫，抱上拂菻狗，款款迎去。