和汉娜谈？我该和她说什么呢？说我识破了她的生活谎言？说她正在为这个愚蠢的谎言而牺牲她的整个一生？说为了这个谎言而牺牲不值得？说她应该争取尽量减少蹲监狱的年限，以便在狱之后能开始更多的生活？到底该说什么呢？说到什么程度？她应该怎样重新开始她的生活呢？我不为她展示一个生活远景就能让她抛弃她的生活谎言吗？我不知什么是她的生活远景，我也不知我该如何面对她和该说什么，说她在了那些事情后，她生活的近期和中期远景就是该坐牢？我不知该如何面对她，也不知到底该说些什么。我真的不知该怎样面对她。

现在我很愿意回想和父亲的那次谈话。我已经把它忘记了，直到他去世后，我才开始在沉睡的记忆中寻找我与他的好会面和好的经历及好的受。当我找到它时，我惊奇不已地思考着它，它使我非常幸福。当时，父亲把象的东西和形象真的事情混合在一起，这使我最初到很困惑，但是，我最终还是他所说的去了，我不必去找审判长谈话，我本不允许自己找他谈话。我到如释重负。

"不，你的问题不会有愉快的解决办法。当然了，如果你所描述的情况是一责任重大的情况的话，人们就必须要采取行动。如果一个人知怎样对其他人有好，但他却闭上了睛，视而不见，这时，人们就必须努力让他睁开睛，正视此事。人们必须让他本人最后的决定，但是人们必须和他谈，和他本人谈，而不是在他背后和其他什么人谈。"

我等着，但是他不再往下说了。我发现他把这事看得无足轻重。我知，他什么时候应该对我们多加关心和他怎样才能更多地帮助我们。随后我又想，他自己也许也清楚这个，而且的确到难以承受，但是，无论如何我都不能对他说什么了。我到很尴尬，而且觉得他也很尴尬。

来对此到很幸福的话，这样也不行吗？"

"觉不错吗？"我父亲试探着问。

我的父亲看着我说："你这样喜哲学吗？"

他摇着说："我们谈论的不是幸福而是尊严和自由。当你还是个小孩时就已经知它们的区别了。你妈妈总有理，这并没有让你从中得到安。"

他怀疑地看着我，我自己也知这个问题已经离题了。这不存在什么德问题，而是我必须决定的问题。

"你以后可以随时来。"父亲看着

"还可以。我不知人们在我描述的上述情况下是否应该采取行动。如果人们必须采取行动却又不允许行动的话，我想，对此我会到非常不幸。现在我到……"我不知说什么好。到轻松？到安？到愉快？这听上去不德和不负责任。我现在觉不错，这听上去既德又负责任，但我不能说我觉不错，而且到比卸下重负还好。

"我无法帮助你。"我父亲说着站了起来，我也站了起来。"不，你不必走，我只是背痛。"他弯曲地站着，双手压着腰。"我不能说，不能帮助你，我到遗憾，我的意思是说，当你把我作为哲学家向我求教时。作为一名父亲，我不能帮助自己的孩，这简直令我无法忍受。"

我问我父亲："如果人们不能跟他谈的话，那该怎么办呢？"

"好吧，以后……

我，耸耸肩。