【友谊村的年轻人也都不理解，甚至就算知了自己是守墓人后人，他们更觉得长辈们太迂腐古板了，都什么年代了，还得为一个三百年前的剥削者守墓，他们是不到的，多就等着老一辈去世后，他们自己去把那古墓挖来，到时候就发财啦。】

回友谊村的路上，陈舟问毕力格：“你们有没有把大墓的事情往上报？”

龙湖是一个大约五千多平方米的淡湖，当初友谊村的人基本上都是生活在龙湖四周，还是八十年代政府制他们搬离龙湖，要么搬别的村，要么他们这多人自行组建一个村，毫无疑问毕力格的爷爷们选择了组建村，这就是友谊村的诞生。

这可是把一众老家伙气得够呛，但他们也无可奈何，且村里的年轻人也说了，他们就想在家就把日过好，而不是千辛万苦地跑到大都市里讨生活，既然有这样一个条件，为什么不利用起来呢？

毕力格饶了饶：“其实我也觉得该往上报，但我只是我们村一个小小的村长，我还没有见过省里面、市里面的大官，有胆怯，还怕他们不相信，且……

奥日格勒是谁？是三百多年前，蒙古草原大一统的大汗，他的埋骨之地会那么简单吗？在他之前，蒙古草原一直于四分五裂的状态，哪怕是他的继任者后来向青朝俯首称臣，但也不能否认他的丰功伟绩。

抵达团结镇后，陈舟就见到毕力格，他开着电瓶车来接陈舟。可能说起蒙古人，大多数人对蒙古人的印象就是人大，但毕力格虽然个很，比陈舟还，有一米九，但他并不壮，相反还有些瘦，他这材真该去当模特。

【嘿嘿，是啊，不只是毕力格主张发掘古墓，以后作为重旅游景开发，其他年轻人更是说了，如果长辈们不同意，他们也不会求，但他们可以等，等下一代、再下一代……】

【爸爸，两千年的时候，蒙古草原修建铁路，原本是要经过龙湖周围的，但被友谊村所有人反对，本来当地政府还想制来着，结果友谊村有一个九十来岁的老直接跑到彦市的市政府大楼楼要楼自杀抗议来着，市政府那边无可奈何之下，只好绕了，为这友谊村被周围其它村给排挤了，那些村骂得很难听。】

陈舟想了想，说：“是应该往上报，不过等我去考察一下再说吧。”

陈舟若有所思：【毕力格肯定就是这样说服长辈的吧？】与其说是说服，还不如说是威胁。

友谊村家家祖传老祖宗笔记，描述了奥日格勒大汗墓里所有的珍奇宝贝，还有那些巧夺天工的墓室设计机关，毕力格自从偷看了老祖宗笔记后，就一直梦想着什么时候亲看一看这个大墓，且这么巧夺天工的设计，开发成旅游景后，会给当地带来多大的旅游人量，会给当地带来多大的经济发展，从而人人都能脱贫致富！

毕力格回看了他一，摇：“还没有，陈先生是认为我们应该往上报吗？”

老一辈也无可奈何，他们终会死去，死了也就一了百了，儿可能还会听话，孙、重孙绝对不会听话，大家一门心思都在发家致富过好日上面，谁还会为一个三百多年前剥削了草原百姓的统治者守墓？他们才不会那么傻呢！

生态环境。