这里就像是传闻中所言的,里面什么都没有。

极度的静，伴随着极度的空茫无依。承受孤独的阈值越，就越会在阈值被超时猛地溃散。

他所表达来的越势，其实内心之中就越是没有信心。一直过得很辛苦的人，偶尔遇到一甜，都会觉得很满足。

忘生坐在唯一的蒲团之上打坐,四面漆黑无光,黑暗之中有一缕徐徐的淡香缭绕，气息虽淡,却有一渗五脏六腑的隐蔽与刻。

文中经文分自于。

有一刹那，忘生几乎认为这不是某些记忆、某些埋在神魂层次的画面，而是他背离佛祖的痴心妄想。

忘生不再坐禅，他睁开，四周仍是不变的黑暗，仿佛有没有视觉对于此地来说，并无两样。

——歌词

第七十章

他不可避免地心有波动。

问禅心。

但

江远寒看不到他，但却潜意识地觉得这个时候一定不能开玩笑，他毫不犹豫地：“对。如果这其中有一丝一毫的虚假，让我飞灰湮灭，万劫不……唔……”

他手中的佛珠不转了，连常年之升温的菩提也跟着冷却下来，像是凝结了一层不化的霜。

作者有话要说：像若无其事，又像孤注一掷，要怎么启齿，这藏的心事。

随着这个从迫且主动的吻过渡到柔和替之时，灰白长剑上的怨邪之气也在隐隐地、一丝一缕地消散。

这间静室存在的意义,在很多人中，也许大分时候不是用来醒悟，而是用来参禅化的。

这些场面亲昵又自然，仿佛自己的知才是多余的那个。他能准地“看到”小狐狸睛里的意，清楚坦诚，明亮如星，连万分之一谎言的成分都没有。

佛修成正果,遇到执迷痴念，受困静思,悟则生，不悟则死。

除却至极的安静之外，这间静室内还残留有一丝当年菩萨成为半步金仙的气息余韵,大境界的压制之下,也就更加有一无声的迫。

他确信自己从来没有见过此人，但却能清晰地觉到那个模糊影能觉到的一切。他也能在瞬息之间认另一个人就是小狐狸。

但这知扎在禅师的心底,挣不脱、甩不掉，他难以自控地“看着”心上人跟另一个模糊的影的过去，而他依附在这片影之上，就像是一个卑劣又自取其辱的小人。

忘生试图缓慢地回思绪，但这失控却越来越烈，这以相替的也愈发烈，他甚至能觉到小狐狸埋怀里的温度和气息，能听到对方说：“什么都不要，我只要你。”

禅师上只有一件素净简单的僧衣,衣摆垂落在地面上。他经年隐藏在斗笠之下的长发披落下来，其中掺杂的金丝隐隐泛光。

他察觉不到人世在动，也无法觉时光的推移，任由至死的静默将自己慢慢地蚕，逐渐地淹没。

李凝渊其实本并不势冷酷，他是纯正良善、原则极的门正修，明辨是非，行事果决，他的温柔并非似溪绵长，而是如山海般可依可靠。

这几日以来，忘生其实还算平静,但自昨夜时开始，他的脑海中就会断断续续地闪过些许不属于他的记忆。

息分开，低声的耳语沉缓响起，“你真的喜我？”