恩奇都烈吐槽：“系统啊系统，你在指挥战方面没有什么鸟用，在娱乐八卦方面却是无所不能啊！”

：“不用担心。在两河域的传统中，国王和女神的结合是能够带来繁荣和丰饶的。‘分’是他们历法中新年的开始，所谓的‘圣婚仪式’会在索布达米亚举国庆的宗教节日——新年节期间举行，新年节持续12天，圣婚仪式在第11天举行。在这一天，女神伊南娜会和代表‘杜穆兹’的国王结婚，这是一个非常神圣的国家仪式，象征着人丁新旺、动繁、农业丰产和国家的繁荣昌盛。”

：“圣婚仪式实质上就是一个丰收仪式，反映了古代索布达米亚人的生态观和对农业的重视。圣婚象征了一结合，即众神和人类共同努力确保了世界的繁衍。神通过控制雨、空气、太和土地带来丰收，而人类则通过自己的劳作生产了剩余产品。此外，国王在圣婚仪式中成为神的偶，也加了国王的合法和神圣。”

朋朋也无力地叹：“我去，一代代年轻英俊的国王就这样被她拥有，想怎么样就怎么样，完全超越人类理和规则之外——这就是‘神’吗？”

狮叹息着拍拍恩奇都的肩膀，说：“唉，节哀吧。你的好基友被神抢走了，我也到很难过……”

朋朋说：“糟了，吉尔伽什估计还不知这些，已经被伊南娜迷住了。他又是那对神很虔诚的人……”

朋朋说：“啊？还有这么奇怪的仪式啊？”

恩奇都一阵疼：“你特么胡说些什么啊！”

：“差不多吧。恩尔卡称伊南娜为‘我的妹妹’，他在给阿拉塔国王的信中详细描述了他与伊南娜共榻之床的，床的后和前分别雕饰有形态生动、互相追逐的豹和狮；他和女神在一起时，时光仿佛都停止了，‘天不拂晓，夜不降临’……”

朋朋对希腊神话也略知一二，传说中阿弗洛狄忒是火与工匠之神赫菲斯托斯的妻，赫菲斯托斯天生瘸而脾气暴躁，因此与之神阿弗洛狄忒经常对丈夫不忠，有关她的恋传说很多。

“也就是两个国王争风吃醋的故事？”朋朋到很无语。

：“卢伽尔班达可能除外，因为他已经有宁桑女神了，这也许是伊南娜长期离开乌鲁克的原因！”

：“杜牧兹是位穿红衣，着笛的年轻牧羊人形象，他音乐艺术，擅长弹琴唱歌，应该也是个风倜傥的男。”

神之争》，乌图与他的妹妹伊南娜谈论她的婚嫁问题，伊南娜倾心于农神恩奇木杜（注意：不是恩奇都），而乌图力劝其嫁给牧神杜牧兹。杜牧兹很想得到伊南娜，于是大肆谈论自己的优势，最后农神让步，伊南娜嫁给牧神遂成定局。可能是这段婚姻不满，导致伊南娜红杏墙，情人遍天下。”

恩奇都叹：“可能伊南娜就是对她没情吧。”

朋朋说：“天啊，连杜牧兹神都hold不住她啊！杜牧兹是不是长得很一般啊？”

：“其实只要是伊南娜领地内的国王，基本都拜倒在她的石榴裙下。据传说，乌鲁克第二代王恩尔卡是和伊南娜最情投意合的国王，所以才在她的帮助下建立起繁荣昌盛的乌鲁克王朝。他留下了两篇著名的史诗《恩尔卡与阿拉塔之王》、《恩尔卡和恩苏克什达纳》，讲的都是恩尔卡和阿拉塔国王如何利用权势和智谋，互相争夺伊南娜、击败对方的故事，而且好像每次赢的都是恩尔卡。”

恩奇都扶额：“现在是夏天，那么说到了明年天，吉尔伽什就要与伊南娜‘结婚’了？”