西奈群山是绿松石的主要产地，绿松石的开采可以追溯到公元前4000年的史前时代。在那里土了哈托尔的像，同时称她为“绿松石女士”、“青金石女主人”和“孔雀石国家女主人”，同时她还是是“椰枣树的女主人”。

带翼太盘的形象在古埃及非常普遍，在神庙大门的门楣、神庙内、墙浮雕以及石石碑上都会频繁地现，人们认为这个圣神的标志有非凡的力量，能抵挡邪恶事的侵。带翼圆盘代表着太穿行天空，因此荷鲁斯同时拥有太神、天空主宰、天界之荷鲁斯、古埃及之王、永恒的全宇宙之神等尊贵称号。想和更多志同合的人一起聊《天神圣典》，微信关注“度网文或者rd444”与更多书友一起聊喜的书

非叔侄关系。由此可以看，拉、赛特、荷鲁斯和奥西里斯实际上都是平辈。

荷鲁斯的睛被治愈的神迹传到了民间，此后，“荷鲁斯之”代表了修复、治愈、保护等神圣的意义，成为了古埃及一力非凡的护符。此外，荷鲁斯的右代表太，左代表月亮。就像月亮会有晴圆缺一样，每当月缺的时候，荷鲁斯的左就会瞎掉。据说变成独神时的荷鲁斯是非常狂暴可怕的，祂会不分敌我地行攻击，所以谁遇见祂都会绕着走。

宁胡尔萨格和哈托尔其实是同一位女神，她们在苏尔和埃及都被称为众神之母、生育女神，掌着丰饶、分娩和再生。恩利尔和恩基领地界的西奈半岛在大洪之前是她的领地，那里遍布山地，“宁胡尔萨格”的意思就是“大山的女主人”。哈托尔的崇拜地“丹达拉”亦土了公元前4000年聂加达文化的哈托尔神庙，神庙叫“哈托尔之屋”，它的阿拉伯语名字的意思是“两座山”。

这位哈托尔女神是谁？她是古埃及所有女神的领袖，又是国王的神圣母亲。她作为“耳女神”、“天空母”的形象可以一直追溯到埃及的史前时代。

被束缚着的荷鲁斯见到母亲来了，嘴动了一下，又羞惭地低下。哈托尔仔细端详荷鲁斯，只见祂的左已经变成了一个可怕的，鲜血得满脸都是，样怪可怜的。

哈托尔解开了荷鲁斯的束缚，叫祂躺下来枕在自己的膝上，然后将一神奇的药滴了荷鲁斯的中。荷鲁斯慢慢长了睛，恢复了光明。在这个过程中拉神一声不吭，没有言反对。

总之哈托尔女神地位崇，在她的协调下，拉神答应不再追究荷鲁斯的罪责。

荷鲁斯和赛特之战结束后，荷鲁斯那一方的胜利被书写成“正义战胜了邪恶”。人们在那一战中也实实在在地目睹了荷鲁斯天空翼碟的风采。从那以后，“带双翼的太圆盘”就成为了荷鲁斯的标志。

哈托尔有七个女儿，她们是编织这世上所有人命运之网的“织女”。另一说法是“七个哈托尔”，就是同公一起现的七位丽的女人，这甚至让人联想到埃兰的“那底七妖”。

在古埃及传说中，“荷鲁斯”的本意为“在的，在远方的”，这位鹰神或太神展开的彩斑斓的大翅膀是天空，祂的呼是风，祂的翅膀被认为可以直接连通天与地。

我们知，“公”是恩利尔的象征，“公”是所有原始崇拜中最圣神的。而苏尔神话中，安神的女儿，恩利尔和恩基的异母妹宁胡尔萨格的象征就是“母”。她终未婚，但是她与恩利尔生下的尼努尔塔、与恩基生下的拉和荷鲁斯都是举足轻重的大神。这就是为什么哈托尔在埃及被称为“天空的女儿”，“太的母亲”。