脉之中，师徒传承、科举、世家，三者当是三足鼎立的局面。

“········好了，你们慢慢吃，一会儿我亲自送你们去考场。”

光是想想，都能知里面得有多少斗争。

修行至上的世界，是切实存在长生不死的可能。

再想更近一层，就得立下功劳，或者各贡献，才有希望。

心下又是一阵酸楚，林志清虽已过中年，却也难免慨。

此世脉收人，上万载下来，已经形成了相对完善的制。

“这个世界，虽然不说是一潭死，但是各条条框框，限制极多，只有天资众且极其勤勉上之人，能自凝真之人，才勉有几分长生指望。”

正式弟，才得正传。

这三等之中，杂役弟几无翻之地；正式弟，前途不广，待遇也普通；真传弟才受重视，长生有望，地仙可期。

方才林志清所言，自凝真，脉立时就是真传弟。

透过这个印记，他可以借助灵宝之力，随时调集异界的侵者，来一波魂穿、穿乃至于夺舍降临，尽显搞事髓。

真传弟，得之真传，所授法必是上乘。

凡人之中有寒门与世家、大族的区别，脉之中自然也有世家有寒门的区分。

真传弟已经是通常的最上层弟了。

有多少人，能拒绝加脉的机会，选择为了家族而放弃呢？

所谓正传，就是正法，正确无误的法，切实可以修行。

但是这法，大多中正平和，而且不算明，以之修行，可筑基、开脉，修行到人仙之境，百病不生，有些术神通。

修行到死，也不过是轻健，让人耳聪目明，对有些裨益，仅此而已。

“平成县隶属松山，归松山观辖，附属有一些下院，也招募弟，就是不知其中是不是如我所想这般斗争激烈。”

室内顿时回归静谧。

杂役弟是最底层，意味着杂役，只传授浅法，只比童生从官府中获得养生之法稍稍好上一些，但也有限。

何谓真传？就是所授法是得了真传。

“朝廷的缺陷，也很明显，就是对于个人修行的帮助并不算多，很多上乘法门也不可能自朝廷之中获得，鬼仙还好，地仙法门皇室是不可能给得的，那时就得自寻路了。”

“听闻脉之中，还有师徒传承，以及世家弟，不从科举选人，而是另有传承脉络，或是依据特定法，或是因血脉联系，或是专注某命格，或是因为适宜某质，不看中自凝真，反而各有一磨砺的手段，也不逊······可见所谓科举取士，只是为了天下人提供了一个晋升门，以便抗衡脉之中师徒与世家两脉而已。”

哪怕没有亲见过，林正都能想象脉之中的光景。

若非实在是没有机会，加上家族的亲缘牵扯，当年就·········

这个答案不言而喻。

修行至上的世界，可是不乏各玄妙手段，他要是没有灵宝傍，还真的只能靠着自家辛苦打拼。去博取一个。

只要不行差踏错，都能顺利修至鬼仙，乃至于通过考验之后，地仙法门都会授下，前途远大。

林正却是心下有些计较，扫了扫手腕，那里盘踞着一缕气机，形似一朵红梅。

裨益冥土先祖，可谓是光耀门。”

大衍金阙玉府天是能周游大千的灵宝，本不在此世，而在虚无之内游，在这里的只是他特意留下的投影。

言毕，林志清就起离开。

“有志于仙，加脉是不错的选择；有志于光大家族，仕为官是不二选择········不过这都是起码举人之后才改考虑的事情，对你们现下还早。”

再往上就是长老等有司职的人员，一般能在脉之中担任长老，都是鬼仙。

几人相顾无言，只是各自秉承着“不言”的礼仪规矩，文雅地解决早餐。

“我对于你们的要求，是至少要考秀才，然后无论如何，都得参与至少一次省试，哪怕不为功名，光是去验那里一次，对于日后个人修行也是大有好！”

所以科举之中的一人才，几乎都被脉笼络，在省试前后崭角的都加了脉，剩下的其实都是一些不上不下的。

也不走远，只是掩门而，站在长廊上，凭栏望远。