警卫队长走上楼说。

那个最漂亮的义女赶带着两个妹走上前，后者手中分别托着杨丰自己设计的正装，至于款式当然是他的军服，甚至连帽都有。除了颜因为这个时代染料和技术限制，肯定略微有些差异，但其他基本没什么区别，面料肯定也有差异，但好在可以通过熨解决。

金光闪闪。

杨丰带着义女军团径直走到三楼然后欣赏前城市。

张显宗无言以对，只好在后面跟着。

快速的发展一样带来不稳定，而不稳定则有可能导致他们经历过的。

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他说。

“走吧，还有，告诉你们的皇太孙，这就是我们的军礼。”

“那与我何？再说他也的太宽了，他是不是以为只有胡虏穿对襟的衣服？唐宋都有对襟，宋朝女装对襟早就行，到他这里反而不准？他觉得这事情他的禁令有用？你可以告诉他，过个百十年别说对襟，民间蟒袍都敢穿，他那些服饰禁令本没用。

张显宗默默看着他这副打扮……

不要跟老百姓的喜好作对。

“至少大明目前不行，陛下今年才刚刚下旨，除骑者外，一律不准穿对襟衣。”

“我会奏明陛下！”

而且原本一些铜合金的纽扣之类脆直接上镀金。

大的大明朝，难养不起一个使者？”

然后他就那么走向了楼梯。

所以……

“细民得全首领，不至枉死沟壑即盛世？”

他是福建人，朱元璋和陈友谅鄱湖大战那年生的，而福建在元末明初因为亦思奚之杀得真就是尸山血海般，他的童年估计就是在这环境渡过的。

大明在对使者方面一向大方。

这样的城市看起来让人觉很压抑。

“浮华何如沉稳，日新月异何如井然守序，贵国儒学式微，民无纲常皆以竞逐奢靡为务，纵然日新月异恐难免于。”

接受不接受。

所以在这个问题上，双方的评价标准存在严重分歧。

“为了能老死床榻，而不是世里埋骨沟壑。”

杨丰敬了个礼说。

后者赶去置办。

“然！”

对于杨丰来说，一座一年不见毫无变化的城市，无疑是落后的，真的就是毫无变化，甚至都看不到增加的建筑，就仿佛他不是离开一年，而是就眨了一下……

“更衣！”

另外告诉他，我们那时候挖了商朝妇好的墓，那时候也穿对襟。”

这时候南京绝大多数建筑，其实是分的。

至少儒家的确幻想了一个稳定的社会。

“我们那里都得日新月异。”

但在张显宗这些刚刚从尸山血海的世走的人看来，这固化的生活，反而意味着难得的好日，他们惧怕一切造成不稳定的因素，哪怕是发展。

杨丰说。

所以完成更衣的杨大使拿着个小镜多少有些唏嘘。

张显宗很脆地说。

他准备以后见朱元璋也这样敬礼。

“大使才离开不过一年，还想有何变化？”

“大使，皇太孙驾到。”

官房。

杨丰说。

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不仅如此，杨丰也是要正装的。

卫所军，匠，甚至商铺，勋贵府邸，全都是官府照规划标准建设，然后赐给他们居住而已，所以很难看到有什么明显的变化。而且等级分明，院落大小，房屋间数，结构布局，统统都是等级分明，甚至同等级建筑也都一个模样，整个城市看起来就是重复重复再重复。

“难不行吗？”

“你们礼服居然也是对襟。”

时间与空间都像被凝固般。

这小事而已，皇帝陛下会很大方的。

也难怪儒家在这时候复兴。

他说。

“呃，你很会联想啊！照你这么说最好整个国家都永远不变，所有人就像蚂蚁般活着，工蚁永远不停忙碌去找吃的，兵蚁永远守卫巢，所有蚂蚁都为了供养嘟嘟的蚁后在一个模式中日复一日。不过那样算起来人甚至还不如蚂蚁，毕竟蚁后是要负责产卵，保证蚁群存在，可人是为了什么？”

“这也没什么变化啊！”

杨丰转向外面望去，可以看到山下一队仪仗，中间一辆符合皇太孙标准的车，不过朱允熥这时候还没下来，只能看到车里有个穿着红袍的人，带着仪仗乘坐专车，那这是正式的拜访了，肯定是要到山下迎接的。

至于枪当然要有。

杨丰说。

张显宗对总说。

只要老百姓觉得方便好看，那终究还是会行起来。

而稳定是上下层一致的追求。