这心维护稽胡信仰的举动，也让他在稽胡诸的名声迅速发生了扭转。

李泰放下吃了一半的面饼，打量了一下这中年人，见其虽着华人袍服且执礼恭谨，但音容相貌同真正的汉人还是有些细微的差别。而这人也的确不是汉人豪，而是凋境内的稽胡酋首。

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起码在大统以来，凋境内群胡并没有发动什么挑衅霸府权威的动，不乏胡酋还接受了霸府授予的羁縻官职。

察觉到这风气的变化后，酋长刘康在几作权衡之下，才派遣儿来拜见这位大都督，顺便窥望一下其人势力究竟如何，再考虑该要作何姿态相。

尽刘氏族属地凋西境的山岭之间，并不覆于洛川防兵锋所指之下，但是随着这风尚形成，一些胡在得知刘氏居然包庇与师佛神将为敌的郝仁王后，也都逐渐敬而远之。

李泰听到这话后便冷笑一声，去年白于山一场大战，三州人会师合剿黑胡，杀伤俘获稽胡万余，但在清战果时，却不见了那个对李泰追杀最勐的胡酋郝仁王。

有了这个由释放善意，凋胡诸胡酋倒也对李泰的到来颇持迎态度，洛川大寺的框架在群胡使力下逐渐搭建起来。李泰也就是在与诸胡互动的过程中，得知了郝仁王仍然生在刘氏族的消息。

李泰曾经痛惩黑胡诸，在稽胡诸之中也算是凶名赫赫之类，如今却公然支持稽胡群众信仰，甚至还主动倡议为刘师佛修建大寺。

而且凋胡也不同于黑胡又穷又横，本家大业大，如李到之前所言一个个的富比王侯，有着不小的统战价值。

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只不过李泰重归此境后又太多的事情要理，再加上若惠离镇归府后、虽然表兄崔訦接任北华州刺史，使得北华州境内武装以州郡乡团为主，自守尚可、对外攻的能力却是锐减，所以李泰才暂未对凋境内诸胡采取实质的行动。

毕竟宇文泰也明确的将他的活动轨迹限定在东夏州境内，他如果都还没坐又要去别浪找事，也实在有不给老大面。

他并没有选择即刻发难，而是再以修寺的名义又使员传见那胡酋刘康，四月时便已经派人传讯，如今都已经到了七月初，那刘康才派一个儿来见，足见其人倨傲。

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那刘长安闻言后又作顿首：“家父乡名，竟为大都督所知，实在荣幸。于大都督当面岂敢称豪，只是修善乡里，偶有扶危济困的事迹，乡人抬举称赞……”

就连这胡为乐的西朝悍将都能受师佛化悔改，足见刘师佛的佛法神通之伟大，甚至一些族中都开始盛传刘师佛不忍见族属惨遭杀，故而亲下凡尘将这衷杀胡的化、收作护法的金刚神将。

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但也侧面说明李泰境后的这几个月各工作行的卓有成效，以至于这原本倨傲无礼的胡大酋都受到了压力，不敢再傲慢以待，在李泰还在行猎途中便派来儿追着求见。

康同你是什么关系？”

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去年临近新年时李泰被大行台赶到洛上游来驻防，在细致梳理此境人事的时候，才无意中得知郝仁王藏匿在凋胡刘氏族之中。

“扶危济困，这倒不是虚言自夸。你父名气事迹我都有闻，竟然连去年作逃窜的黑贼酋郝仁王都敢收留于，也就怪不得不审是非的乡徒们盛传你家邪义名声！”

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为了避免激化矛盾、引起凋胡诸群起扰，李泰采取的也是羁縻拉拢的态度。境之后便着员传告凋胡诸，以在洛川境内修筑一座刘师佛大寺为名义邀见一些胡酋，商讨修筑佛寺事宜。

那刘长安听到这话，连连顿首：“这真是冤枉啊，不知何歹人作此邪言构陷，我怎敢……恳请大都督能听某自辩，大都督境以来抚问诸、不以卑鄙见远，更能扶正教化、亲担当事佛供奉主，营建传经场，我群众也都大都督仁义之盛！”

刘师佛本就是稽胡之中普遍信仰的沙门大德，朝廷之前毁弃祀虽然并没有严重波及稽胡分布稠密的北境诸州，但一些消息灵通的稽胡在得讯之后也都屈辱幽愤。

故而下大寺还未修建完成，但在一些胡众中，李泰上已经分享渲染了刘师佛的神圣光辉，对之颇有迷信。

诸如这个胡酋刘长安的父亲刘康在大统初年就一度担任过凋郡守，其实在西魏正式的行政编制中并没有凋郡，起码下没有。

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