铁箱里放着几个小布包，最上面是一个用油纸包裹的纸包。

大拿起纸包递给长生，转而满心好奇的等待长生打开纸包。

而那本伏手记则是用楷书书写的，字迹随意潦草，上面记载的全是激发神通的咒语和法印，自何并无记载，但遇到何妖邪鬼魅时施展何佛法神通，上面倒是记的很是详实，既然名为手记，自然就是自己生平所作所为的总结和记录。

这两古籍正是长生想要的，到得这时长生心里已经满是喜悦，真是踏破铁鞋无觅，得来全不费工夫。

长生拿起古书随手翻看，只见正法藏是用隶书书写的，有前文有落款，一目十行大致看阅，貌似是一左右经纬，扭转的佛法秘笈，据前文来看，此书并不是正规的佛经，而是由一名法号许音的僧人参悟的神通绝学。

铁箱里的另外几个包袱里装的是见生前所用的念珠和法，还有无相寺一直供奉的佛祖血舍利，见尚未达到尽知前生后世的境界，隐约觉到在某个时候会有某人来到无相寺，所以事先行了准备，希望来人能将佛祖舍利和他生前所用的送给他，这些东西对他的修行大有裨益。

待长生，便上前拽断铁链，小心翼翼的打开了铁箱。

佛家修行的境界由到低可以分为佛位，菩萨位，罗汉位，罗汉位虽然最低，却也可得永驻西天，长生不死，但见不甘心，仍不证位，又再度转世投胎。

两古书的书上都有文字，一是《正法藏》，还有一是《伏手记》。

这条黑蛇是见晚年自北方降服并带回无相寺的，和尚都被撵跑了，总得找个人帮忙看着庙宇，黑蛇担当的就是守庙人的角。

这一世此人法号见，他刻的会到了什么叫没有最倒霉，只有更倒霉，好不容易参悟佛法，罗汉境界，正准备弘扬佛法，唐武帝又开始灭佛，在世三回，被灭了三回，便是和尚心境平和，也受不了这般刺激，但这一世他窥悟大时还很年轻，离死还很远，不得弘扬佛法，只能又跑去降妖除去了，那本伏手记实则是他三世降妖除所经历的事情。

在见看来来人一定会是僧人，所以留下了那正法藏和伏手记作为谢礼…...

众所周知不是士还是和尚，都只有一个号或法号，此人之所以有三个法号是因为此人曾经转世了两次，此人天赋异禀，悟奇，在三百年前便证得罗汉果位，但那时佛家正逢魏武帝灭佛，法运不昌，而许音和尚有志弘扬佛法，救苦度厄，便不曾归位西天，在大限来到之时便选择了投胎转世，再世修行。

在大大呼小叫之前，长生自藏经阁恰好翻到了关于许音的记载，此人乃是三百年前无相寺的大德僧。

由于相隔不过几十年，加上有油纸防，纸包里的东西保存的很是完好，是一封书信和两已经泛黄的古书。

不过还是因为修为不足，他只知自己转世的大致时间和大致位置，在哪儿还得后来人费心寻找。

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再世为人是没有前世记忆的，但此人一心向佛，很自然的又当了和尚，这一世法号寿行，毕竟是有造化的人，一通修行参悟，终于又窥悟大，罗汉境界，罗汉境界之后便恢复了前世记忆，正准备大展手，不曾想又遇到了周武帝灭佛，和尚尼姑全被令还俗了，官兵自路上见到家人就抓，在这情况下自然不得什么，但就这么走了他也不甘心，无奈之下只能二度转世。

随后方才拆开了那封书信，这封书信是佛塔主人写给后来人的，笔迹与伏手记的字迹自一人之手，此人虽是僧人，用词却很是随意，并不似寻常僧人那般故作，打谶语。而是言语直白，意简言赅，上来先是自述生平，此人有三个法号，分别是许音，寿行，见。