同时，在天崩散后，此等神灵的神力，便只能看其香火供奉的多少与所占地界是否广大，像是悬河的神女炬霭，不仅有名有姓不说，其通神力还堪比虚大能，因她的存在，北地仙家人才不可随意得凡俗地界。

而那与虎妖合谋的三位修士，正就是如今三大家族的上代家主！

然而虎妖自外而来，贪人，一来二去捺不住心中兽，便暗中下了山去吃人，后土地获悉此事，几番劝阻未果，就将其赶了山去。

“然而他却不知，仙家法兴盛后，天不存，神凋落，无有敕封降下，更遑论成就什么后天神灵，待老朽这一缕残魂消散，禹山山神之位，自然也便然无存了。”

经他言明后，赵莼方知潭下那人面蛇之，就是禹山土地的山神真，不过此时灵分离，残魂离，那便只得受其中兽所驱，土地亦只能以之为，浅浅窥探山外之事了。

照抚，不受山中妖侵扰，为报答言谢，百姓每年皆上山供奉香火，山神土地亦因此保有神力。

“妖与修士，自能以山神之力降之，然而百姓凡人乃香火源，却是老朽不可除灭的了。”

怎料虎妖生有灵智，被驱赶后心中不忿，又逢外界修者图谋山中灵矿，遂合起伙来谋演了一仙人驱虎的戏法，将山下百姓哄骗，叫其砸了庙中神像，最后虎妖重山林，修者分夺灵矿，禹山土地却灵分离，一息残魂只能栖居在这些山野之中，不然便会叫虎妖发觉，命难保了。

只不过他等仅能在受得敕封的地界行走，而从前天尚存时，尚可借朝拜百官的机会，与各地山河城隍之神互通有无，如今天地易主，各神灵便只得困守自家地盘，哪也去不得了。

至于禹山土地，此地广远若此，本不该令其只有这零星神力，怎奈禹山地悬河之北，实打实了仙家地界，受修真者的气息压制，便使得禹山土地神力凋零至此了。

赵莼一面听着，一面若有所思。原来当今三千世界，已然没有先天神灵诞生了，现存于世的后天神灵，也是从前神昌隆年代间遗留下来的，可以说，几乎所有当世的神灵，都比昭衍太元还要久远。

“如何？自然是占了老朽的神位，自立为此中山神了。”禹山土地一叹，又见赵莼对神知悉不多，便言解释：

“我等神位，乃是受天敕封而来，山有土地公婆，有河伯神女，待你往凡俗地界一行，还会在百姓城国内，见到城隍诸神，而此些神位几无例外，都是后天成就……曾经老朽也是这禹山内的妖，后来受敕封得了神位，以褪去妖躯成就神灵，那虎妖便是听了老朽的经历，才有了今日的图谋。

而像小型山林、溪的神灵，在不得多少香火供奉的情形下，神力能比拟一般凝元、分玄修士就已十分不错。

“敢问土地公，那虎妖如今景况如何？”