因而教中人很像是信仰系，平时没事会去供奉某力量要素的代表以及神话中一些掌这些力量的神仙。

天生丽质的九尾天狐更是得天独厚，个个都有着魅惑众生的资本。

来自不同世界的飞升者，会带来截然不同的文化。

法与常规法术质上其实是一样的。

纪领域飞升者主要是来自一些教横行的世界，多数是士。

法施展，需要得到相应力量的回应。

只呈现方式不同。

在纪领域中，飞升者们普遍认为所谓的上三界就是古天，若有幸能去往上三界等待他们的就将会是位列仙班。

东方仙域每一方领域都称得上是广阔无边，而地广人稀的状况是普遍存在的现象。

都修仙了，你还能去否定什么？

像沧溟领域，飞升者普遍是来自大世界蓝星。

穿越后，他虽不信神但已见过不少「神「，甚至他家那几严格意义上都已是神。

以李敬本人为例。

但他们的劣势也很明显。

下到雷公电母，上到玉皇三清。

此去走一直线，李敬可能连一个城镇都不一定会经过。

东方仙域每一方领域都独特。

领域划分本，也是照飞升台行区别。

为了日后方便，尽可能多地踩很有必要。

法呈现则是依靠各类诀与手印行施展。

你在教中人的供奉对象中可以找到所有传说中「天」的仙人。

不说其他。

辖城镇的并不是城主，而是一个又一个观。

这块，说实话还有趣的。

教中人修行到了，甚至不用掌控相应规则就能凭借法调动规则之力，这是常规正统仙没有的优势。

只要是古天神话里有名有姓的神仙，皆是纪领域中飞升者的供奉对象。

不是你知诀与手印，又知自己需要沟通的哪一力量就可以的。

本应需要份玉简证实来路才能使用的传送阵，压没有负责理传送阵的城守跟他讲究过这些，甚至

有了无相神通，李敬也是学以致用，门就变幻成了自己已「实际测试「过的九尾天狐。

......

除却以上特。

肯定是踩有人聚居的城市更合适一些。

......

但古天相关，没人可以去否定。

此前的宁罗领域，飞升者则是来自一些蛮荒世界。

他能凭空间规则随意去往自己曾经去过的地方。

上三界自然不会是古天。

修仙。

只在神话中存在的古天究竟是否真正存在过，至今仍是一个未知数。

纪领域飞升者擅长的不是各类常规法术，而是各玄乎其玄的教妙法，简称法。

这，属于是纪领域的独特文化。

要踩。

至迟迟不见动作就是在观察风向，司空要不注意着些很容易打草惊蛇。

虽说以他如今的修为直接御空过去可以省去各「签证「「钱「的程妥会更快一些，但沿途他得走直线，没法确踩。

领域的划分，叫这些文化成为了极为明显的地域特征。

即便不是士，也与教有密联系。

到了九尾天狐这里，这优势被无限放大。

这些观严格意义上可以说是一势力，但本质是各自依附在某些教派势力之下。

简单来说就是这里的城镇间接受到一些地方势力的辖，不似沧溟领域地方势力与城市彼此互不相。

此外在纪领域。

变成一个女人，肯定没人会怀疑到他。

由于不曾去过纪领域，李敬是就班沿途通过传送阵前往。

不论在哪里，貌女办事总会有天然的优势。

常规法术呈现是依靠铭刻独特的法术术式。

期间有沟通某力量的过程，类似是禁术沟通天地。只不过法更针对，施展何法就沟通何力量要素。

本就是一件很是玄乎的事。

其中好，李敬也切切实实从门开始就有了受。

穿越前，他是个典型的无神论者。