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?“
来。”他示意杵在门外的我。
?我回过神,盯着他
圈淡淡的乌青,愧疚徒增。便不想再
什么违背他意愿的事,乖乖跟在他
后。
?我于是带着这
惊异上课,带着这
惊异思考,带着这
惊异回家,也带着这
惊异扣响门。嫱
有些戏谑地对上我望向他的,惊异的目光——他可能已预料到我的惊异……算是戏谑,成年人看幼稚小孩总该有些戏谑不是吗?
那么,
萋嫱,他这样磅礴的名字中酝酿的也是阵阵苦涩罢——
——他将奉若圣
。怀着崇敬
,像稚
渴望
。
遗世独立的神像因我蒙尘。
?即使早已对他替我写了作业的事参透一二,在确认如此后我还是
些惊异神
。老师和同学们对我每天的奇怪行径早习以为常并没有觉察
我今日的不同。
他也有在刻意模仿我的,没什么
可言但久看会生
一
无序带来的,算得上秀气的字。可他的字明明那么好看的。我抚摸着那些排列齐整的有些钝涩
的手迹,还没
透,他为此或许彻夜未眠。
野蛮人不需要神明。他奉的唯一真神是达尔文。
圣母唯能施舍下几滴
泪。
我把梦里所
归结为昨晚一片朦胧中他过于
洁。
这样的疲惫贯穿起他的所有来路,他拖着这些疲惫正向着一
往生般的极乐走去。只有我知
,那只是一
新生的疲惫,新生的苦涩,或者,人们更常把此间叫
,无间。
“野蛮人不需要神明。”我竟蓦然想起《思想录》中的一句妄言——那不是我的书,至少我没有印象是我把它带回房间的,它就像是某一天凭空
现在我
前,
引着我去翻阅。写着这句话的一页中夹着什么金属零件,我疑心是随书附赠的周边,它们现在还安置在我书桌那个不常打开的
屉里。
?圣母的名字在亚兰文里是苦涩。
圣母冰冷的脸颊有些
,他只知
那是自己的泪与泗混成了一片,这样的亵渎使他在疯狂与忏悔的偏激情
中啼笑皆非了——可能在这一片
渍中真的有一滴泪是神像为他而
……他又不是耶稣基督,凭什么
攀圣母。
无论在外如何意气风发,可他
中总莫名带着一

的疲惫,先前我也像旁人那样疑心是倒睫带来的,就像那苦难是天赐的。
自己那样的虔诚却得不到圣母一丝一毫的怜
,久旱而不得逢甘霖的气急败坏会促使他砸碎神像,覆上那被雕刻的过于刻薄的
,等待着教会对他降下审判——或者,自始至终,虔诚与信奉的只有他一个。
老师要?评讲作业了,我面不改
。翻开作业,果然——