门牢牢控制百分之八十的人，唯独对海洋的探索较少，使得佛门有了可乘之机。

天完成后，立刻起离开，赶往下座城镇。

既然佛门敢显，说明无上天已经有降临的征兆。

两仙相互一笑，随即消失在胃中世界内。

只见三祖的庙宇突然微微震动起来。

周作三很清楚佛门的一贯手段，不知收拢多少魂魄，轻易便能制造上亿的生灵。

若非忌惮三祖与无上天，天轻易便能控制住门。

当然，在天的中，他的形宛如不可名状，来自元始天尊的扭曲认知难以磨灭。

某意义上来说，天借助神通和月老，确实可以在小范围内，有改变认知的能力。

红线很快就组合成月老的脑袋，天浑的气息也随之达到尸解仙，速度更加的恐怖。

不过有月老当作中转站，天勉能应天树。

三祖塑像的表面有一层厚厚的金箔，外在的形象没有明显变化，内在渐渐靠拢燃灯古佛。

天在胃中世界内，已经领悟寄生天，借此晋升大罗金仙。

透明的红线连接民众，影响着他们的潜意识。

如今胃中世界的三界，也就他掌握着易容术。

天把玩着京剧脸谱，他重修的主术法乃是易容术，确实能在一定范围控制生灵。

但他来到外界后，缺少天树的加持后，修为免不了降低至地仙，很难发挥实力。

即便比不过佛门的如来果位，也不是寻常地仙能媲的，在此方世界已经能横着走。

周作三并不是为挑起佛的纷争，主要牵扯到无上天的灾祸。

天便想到一折中的办法。

第二十八章 任青输，则满盘皆输

天朝城内俯冲，同时样貌不断的变化成他人，有街角卖糖人的摊贩，有吆喝客人的店小二，或是巡街的兵。

一红线在城镇间穿梭，很快就把建筑统统覆盖，无形中的术法气息已经笼罩城镇。

易容术此前被任青封禁在珍宝阁，后来珍宝阁的权限给周作三，能有限的取术法资源。

天来到外界后，没有过多的犹豫，直奔西北方的一城镇。

面对天之争，如果再藏着掖着，搞不好便是死消，必须得竭尽所能尝试破局。

他有四成把握，布局会有乎意料的正面效果，就算失败，对禁卒堂也没有什么影响。

两位仙神联手，凡人怎么可能有反抗的余地。

与此同时，各类佛的典籍经文在世面上传开来。

三祖重塑世界后，短短时间内便构建完整的生态，各类城镇仿佛是凭空现。

狂风迎面而来，天的肤呈现半透明状，能看到血中有无数红线不断的织。

一座座岛屿分布于海洋，上面原本居住着海民，但在佛门手后，人便开始暴增。

照禁卒堂的统计，已经有数百位僧人现，分布在各城镇的大街小巷，似乎想通过言传教传播佛门的信仰。

月老作为香火仙，即便是最尖的日月仙，但没有法天象地的情况下，压无法离开胃中世界。

那就是将香火仙的神法印暂时赠予禁卒堂仙人，可以让仙与神于互补的状态。

没人注意到异样，天化作地砖的隙。

比起颂城，此地对三祖的供奉并不狂。

天向上一跃，形隐云层，随即来到目的地，那是一座人四万有余的城镇。

典籍的内容看似符合佛的教义，实则分有所曲解，行将佛陀、仙神的来历糅合到一起。

在仙神的注视中，海岛相互靠拢形成陆地，土壤里突兀的长血房，随即有大批量的僧人从房里钻。

当然，最重要的是佛门的僧人得合。

接下来的百年内，僧人自发建造庙宇，完全照灾祸前的样式构建文明，到都有佛陀的塑像。

而禁卒堂的这盘棋，仅仅才刚开始。

若非三祖降临的灾祸，周作三也不会动用禁术。

天行路间，肩膀破开个，一红线钻。

禁卒堂很快就发现佛门的据地，但他们依旧不动声。

三祖的塑像本质已经是燃灯古佛，只要用一心理暗示的手段，就能潜移默化的改变信仰。