柳飘飘问：“国公爷可是嫌弃不净？虽青楼，可卖艺不卖，对天发誓依旧是清白之。”

忠义公薛逊功成名就也没有抛弃糟糠之妻，甚至连妾室都没有置一个。忠义公夫人是什么能耐，这么多年世人也看清楚了，完全不认为这个女人有“扮猪吃老虎”的本事，居然把忠义公看的死。事实上，忠义公本人也是了名的不近女，或者用不近女来形容还不恰当，只能说他习惯把女人当人看。

后来柳飘飘的叹才传了来：“我自然是动的，为什么？因为只有薛公把我当人看啊，活生生的人。那些来寻作乐附庸风雅的客人，可尝得我心烹制的茶与外面茶摊三三文一碗的大碗茶有何区别？可听得我用心弹奏的曲与乡间小调有什么区别？他们求的，不过是一个魁的名号，摘下了旁人捧起的魁就足以让他们炫耀自豪。那为我一掷千金的郑公，素来手大方，我敢说我跟了他，若是郑老爷连着一个月不让他在铺上提银，郑公保证卖了我换银；赵公声声为我赎，还写了无数赞我的诗词，可不见他把咱们自己妻女的诗词传

“正是知，才不愿让你耽误了自己。在淤泥里持了这么久，把污浊都化成了亭亭净植，为何要在此时功亏一篑，你的父母家人在天有灵，当以你为傲，你若为人妾室……就不一样了啊！”

相传柳飘飘哭着问：“薛公既知，为何仍不肯收下。”

“忠义公一手教导的世，我自然放心。”九公主补充。不看薛宝钗这个女儿如何受，她是忠义公的亲女儿；不看薛家六位义妹嫁的如何好，上诰命都是一品二品，人人可称一声夫人，她们为薛家带来的利益；只看江西境内平民女，她们与薛家薛公没有任何利益牵连，可薛公对她们的照顾包容，才能真正现薛公对女的宽容。

九公主哭笑不得，：“忠义公自然是难得的好……人。”九公主及时刹车，差儿把好男人三字说，当着人家女儿的面，评价自己公公在男女私情方面的品行，大胆如九公主，都觉得有些难为情呢。

语重心长的一番话说来，句句尊重女人，为柳飘飘着想，据说当年柳飘飘听了泪如雨下，幡然悔悟，在蟠香寺家为尼，顿悟了。

亲吧。”

忠义公与人应酬的时候也会上秦楼楚馆，当年江南第一名柳飘飘自赎请求更在他边捧香抚琴，为为婢，忠义公却断然拒绝。

“我不曾嫌弃为男的自己，又怎会嫌弃男人下的后果。你本事官宦之后，落难落青楼，我知；一风骨不愿同合污，我亦知。”

其他地方都还在发生女婴溺死事件的时候，江西已经基本实现了“男女平等”，一样的获得财产（平等授田），一样享受教育（乡学义务教育）。甚至等近些些年纺织发展起来之后，家家都以生女儿为荣了，纺织业，那是天然女的行业。额利诱使百姓的观念发生变化，九公主不知经济基础决定上层建筑的理论，但知“有钱要腰杆才”的俗语。江西改革，女人的荷包里开始有钱了，他女人们就开始“觉醒”了。只要见过，一就能看那是“江西女人”！那气神，无法形容。