善本和康昆仑奇异的默契，令皇帝有被冷落得不悦，皇帝带着几分戏的态度，令善本再弹一曲。柘枝是胡地传来的快健舞，舞动时善用波腰撩人，曲将终时，舞女须褪衣半袒上，用雪肤貌来将舞蹈推向。

令中第一乐手不近乐，便是要断绝了康昆仑的谋生之，这要求未免也太过分了。皇帝有些不悦：“人寿几何？十年之期未免太长。”善本不置可否地垂首，康昆仑却已决然叩拜：“请陛下遣臣！”

3.柘枝

宜院中的舞女穿上场：她着窄袖红紫五罗衫，腰系银蔓垂腰带，冠绣卷檐虚帽（自白居易：“带垂锢腰重，帽转金铃雪面回。”），娉娉婷婷往红氍毹上一站，蹬着锦靴的右足踮起，侧向皇帝一笑，便是万风情泻而。

他微颦的眉间，仿佛这尘世只能被他怜悯，而无人有资格怜悯他。他上穿着布的衲衣，因他形挑，其下的皂鞋白袜，那一领略显臃的僧衣沉静地坠地悬在他上，如同一本蝴蝶装的书册，内中蕴藏着清芬的诗句墨香。

晋康郡主着迷一般地望着对面趺坐在蒲团上的僧人，那一低间，她分明看到了善本的嘴角不易察觉地上挑了一下，这是“非志士人，讵可与言妙”的淡淡嘲讽。满殿的皇公主们皆为康昆仑的轻率举动面不解之，晋康郡主诧异的是他们为何会觉得奇怪，这因缘是神光慧可在达祖师面前斩断的手臂，茫茫千年，多少人日复一日地循环着碌碌余生，有几人肯放下富贵功名，去求一个情之所钟？若善本肯对她期一个时日，无论十年还是二十年，她都心甘情愿去等。

舒王回来禀报，僧人是大庄严寺的沙门，法名善本，俗家姓段。皇帝命段善本随驾，康昆仑又提拜师之事，善本从容：“供奉本领太杂，乐中兼带邪声。”皇帝不解地望向康昆仑，康昆仑大惊失地回奏：“法师真乃神人！臣少年初掌艺时，曾于邻家女巫习一品弦调，后又累易数师。今日为段师慧识破，竟如此玄妙，”善本：“供奉若真要学，可不近乐十年，忘其本态，然后方可教。”

舞姬的面容因为方才的失误、也为这激烈的动作而泛上红，她在回旋舞蹈之间，明眸善睐的波着如烈酒的醉意，从众人的面上一一扫过。可是晋康郡主一厢情愿地认为，那情意只是给善本的，佛经上说一切皆空，唯有世尊的光明宝相是真实的，这堂上还有谁，能够比那素净的僧人更加耀夺目？

没有人看到年少的晋康郡主在角落中轻轻发抖，她平生第一次觉得，自己的一颗心被那波送盼的双一片

三声羯鼓响毕，善本的琵琶声骤然夺势而起，堂上有了墙的冲撞回和，清冽的琵琶声更加激昂。原本该此时起舞的舞姬，被这琵琶声震慑，竟是一颤，魂飞魄散地望向堂下的僧人。这一回，让她错过了节拍，善本望着她温善地一笑，似是安与提醒，那舞姬才骤然回过神来，连忙急翻手臂旋转起来，她腕上与帽上所悬挂的金铃，与琵琶声相应相和，摇曳一片气回的情思。

晋康郡主第一次明白绘绚而后素是什么意思，儒雅、智慧、桀骜、谦逊、空远、沧桑、青，竟然可以如此完地集中在一个人上。