唐朝人狂崇尚诗赋。诗人们为了最大限度展现自己的才华，八仙过海，各显神通：

儒学士献诗的举动，也是权贵路线中的一，他主动献诗，等于在暗示裴英娘，她也是长安名人中的一员。

裴英娘笑了笑，“先生太抬举我了，我何德何能，怕是会有负先生所托。”

“有劳公主。”儒学士拱手，“若有能打动公主，让公主过目不忘的词句，请公主费心一二。”

唐朝的诗人很擅长造势推销自己。李白就是其中翘楚，他走的是权贵路线。

用后世的话说，想要名，不仅要有真才实学，还得会自我营销。

“公主不知？”儒学士看裴英娘的震惊，惊讶，“永安棉之名已经传遍大江南北，此中诗作里便有两篇咏唱永安棉的诗句，是某的小友沿着运河一路北上途中的亲经历，他曾在渡看到百亩永安棉盛开，恍如落雪，不胜收，当地百姓在田间地采摘棉，唱小调，好一番太平盛世景象，他和某叹了好一番呢！某亦心驰神往

裴英娘暗叹一气，重新把目光放回手中的诗赋上。

她现在的公主份确实能拿去唬人，但是她完全对诗赋一窍不通啊！让她向李治推荐人才倒没什么，但儒学士直接把诗赋献给她，明显是想请她帮作诗的人扬名，她又不是什么名声远播的才女，那些于文坛上成名已久、于的文人怎么会信服她的光？

太李弘和六王李贤才应该是儒学士的首选。

才，给了许多平平的学晋升的希望，为她博得一片赞誉之声。她日后能坐稳朝堂，并不是单单靠谋手段。

儒学士皱眉：“公主何须妄自菲薄？光是培育推广永安棉，无私捐献万亩棉田，您不仅有功于社稷，更惠及数以万计的黎民百姓。永安棉传万千百姓家，从此天下寒士无须畏惧凛冬，农人们也多了条生计。长安百姓无人不知您的名声，羁縻州本是荒凉之地，得益于您的棉田，现今沃野千里，商路繁荣，早已是今非昔比，当地已经有人为您建祠立碑，您当然担得起某的嘱托！若能得到您的品评，也不枉某那几位小友抛家舍业，来长安一趟了。”

比如把自己的诗献给当时的名人名，如果诗有幸被某位名人夸赞，那效果等于黄金时段全国投放广告，立就能引得洛纸贵，一举成名天下知。

裴英娘本想认真谦虚几句，忽然一僵，等等，先生，永安棉是怎么回事？

最锲而不舍、成本最低的法，就是在旅途中，看到一风景名胜，就去题一首诗，犄角旮旯都不放过，越有名的地方越要留下墨宝，迟早有一天能被人注意到！长安城附近的寺庙观，墙上密密麻麻，全是各地学题的诗……

比如写几首诗寄赠给某某友人，这诗通常都是要供人传阅的，诗人之间也会诗歌唱和，以为雅事，巩固情的同时，互相宣传。

比如积极参加当朝权贵举行的各饮宴诗会，当场赋诗，艳惊四座，借机扬名四海，或得到某位大人青相看，顺利跻朝堂。