查里斯·安德森·丹那问问题总是很刁钻：“赵先生，我昨晚上参与了一群知识分的沙龙，他们说你的肚量小，说你界低，鄙，看似为你同胞，实际上更像是挟私报复更多一些。”

后世菲特的合作伙伴查理·芒格的思维模型，他比较推崇。

我焯……

咖啡是为别人准备的，茶是为赵传薪准备的。

“字面意思。”

没有几天，我就要离开纽约了，走之前，我想改变一些事情。”

纽约有三四百万人，白人比例很。

十天内他能杀几人？

德华·汤森当然不信。

营销号是他们最大的动力引擎。

要么别搞歧视，要么歧视者全死！

赵传薪其实就是在。

赵传薪起，活动脖，掏斧“咄”地一声，剁了茶桌上：“男儿事在杀斗场，胆似熊罴目如狼。十步杀一人，心不停手不停。杀，杀光歧视狗，南方阵线尚有余孽，听说还有什么kukluxklan，以及其它的各至上主义组织，就从他们开始！你们当中若有人加他们，劝你们在今夜之前退！”

那分明是一可以连发的枪。

他再看手里的咖啡，产自埃俄比亚的咖啡顿时就不香了。

就怕赵传薪不搞事情呢。

德华·汤森鼻，那独特的香气，是从赵传薪的茶杯里飘来的。

刚才大门外那些华人。再者，嘴长在别人上，随便骂，只要别当我面，否则分分钟被我清空弹夹。”

我觉得纽约的风气很不好，最大问题就是歧视。

“额，漂亮的女士，能给我来一杯赵先生的茶吗？”

还有报纸帮忙推波助澜。

赵传薪喝廉价的茉莉茶。

这个比喻很形象啊。

温良恭俭让、良辰景赏心乐事，没错，我赵传薪备五德四！”

他急忙问：“赵先生，什么事？”

而更多的拎着锤的山炮，会认可这类山炮的观，导致很多两手空空者也急着四下里去找锤，加其中，这才是最可怕的。

不学生存本事，天天看碎片化信息，没有本的认知，只拿别人嚼过的一知半解的知识来丢人现。

这怕是目前世界上最先的武了吧？

“那叫法，理超度用的。”赵传薪掸掸烟灰：“武多难听？”

我焯，要大事情了！

《纽约时报》的记者懵问：“赵先生，什么意思？”

查里斯·安德森·丹那睛霎时间亮了。

吩咐完，苗翠在赵传薪后，在本杰明·戈德伯格边找了个位置坐下，饶有兴致的听着。

从幸存海军那里传来的消息，赵传薪手里还有可以断断续续连发的步枪，还能切换到全自动连发，就好像克沁那样。

赵传薪用手指将胡桃木桌面的咚咚响：“歧视，和歧视者本，在这十天内必须没一个！”

一听说弹夹，德华·汤森问：“赵先生，你在战斗的时候，用的都是什么武？为何我从来没听过见过？”

可惜赵传薪不愿意多说。

至少系统的钻研数个领域，建立自己的认知模型，然后你再侃侃而谈，否则就是拎着个锤的山炮，自以为很，实则里看啥都是钉。

但问题他，别人不得不信。

(本章完)

二十一世纪，会有更多的愤青雨后狗苔一样冒。

赵传薪说：“正好你们今天都来了，我有重要的事说。

获取知识和信息的难度已经无限降低，更大的问题是表达过剩，可以不满，但是不要随便带节奏带风气，已经有过上纲上线的时代，有些人不知不觉的就想要重蹈覆辙。

赵传薪不反对读书看报刷视频打游戏，但反对拿片面的认知来指江山，乃至于喜给人上纲上线，个舞啥的都能叨叨一顿，就问你懂个几把，动辄教坏了孩，你孩天天看这些东西，不用教坏也得长歪。因为连成年人的价值观，看多了碎片化信息都会变得扭曲，单单就男女对立那一价值观，就让社会多无数单狗。别人舞，不如让这些扭曲的价值观消失，那样孩看多少光-腚舞也至少不会扭曲了心灵。

赵传薪撇撇嘴：“关于这些人，我给你一个定义——认知的穷。

一众记者哗然！

在场记者当中，很难说没有歧视者，脸顿时变得惶恐。

这时候，苗翠带人端来了咖啡和茶。

“……”

结合赵传薪的格和暴烈的手段，众人终于明白过来。

苗翠朝仆人。

就算他昼夜不停的杀。

大家开始转动脑。

如果歧视者占比例80％，那他赵传薪要屠戮二百万人？