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旧容(中)(5/6)

袂,飘飘若登仙,只观他一身长立,已是清出俊逸,览世无双。

谢云流这一剑剑意浩渺,藏则蕴,露则狂。剑在人手,意藏剑中,已及人剑相合。虽一气倒拂惊得人人顾面,却合着李忘生自水中参来的钢柔并蓄,如花家气呵花蕾,吹得瓣蕊自开,无所残矣。

日后自有书传,苏州城内纯阳道子,一剑惊荷,绽得百朵。却不知眼前少年郎实已怀负剑贴,代师而往,此去藏剑,无他,便求剑酣意畅。

如此后话自有时日待证,这厢,随他这一举,倒真能见一荷内有佛光一烁,谢云流飞身挑剑去取,自然也无人再敢与之争抢。那僧人观之,口中喃道阿弥陀佛,自身前莲中拾了一堇青手钏,已腾身入舟。自然也未见,谢云流将那菩提手钏捻在手中瞧了两眼,却不甚满意,又见另一堇青已被他拾走,嘴上啧了一啧,回及李忘生身侧亦面不带乐。

其余人倒也跟着沾了光,有几离藏了宝的莲花近,倒也得了几多免去一无所获。谢云流拉着李忘生上岸去,也未听那商人所言何事,只匆匆在人堆中寻那独臂僧人。李忘生本还在堪悟他方才那一剑中的浩然剑意,乍然回神,只茫茫然眨了两下眼,不知他在忙何事。

谢云流一时只将那手钏草草在他腕上比过,垂首附他耳边哼笑道,“菩提虽好,衬你不得,不要也罢。”李忘生闻言又生两分无奈,行来这一路,玉饰银簪小叶檀梳,尽是往他身上招呼,这菩提缘有佛性,竟还是要拿来瞧瞧配不配。话虽如此,许是方才一剑他已尽了兴,此等身外之物,原就是可有可无。如此情性,舍谢云流外还有谁人?

几番寻寻找找,终是觅得那僧人何在。三人再见,如此才算端端正正各自相视,谢云流也不好对他行道礼,便以江湖人抱拳相对,言说是谢某有一不情之请,还望以这菩提易了堇青。

未等他作惑,便又兀自详道,这菩提于他二人修道无益,不若予了该去之处。至于那堇青石…换了财物多是俗气,不若落我这师弟腕上吹吹华山风也好。那僧人垂眸片刻终答道,既是如此,便与二位施主相易,不过,这菩提手钏易来,也是要典了钱财的。

此话一出,倒连得李忘生亦不解其意,谢云流再行打量他一二,浑身上下清贫如洗,也未狼狈如无住乞儿,端是那面如净满月,眼若青莲华之姿,何来典了菩提换钱财一说?

今日那店小二未及道尽的,如今也自他人口徐徐而来。他自是先天便无一臂,父母许思他难将养,亦难派用场,索性弃于荷塘边上任其自生自灭。幸得好心人家捡拾,终是贫无从养,讨得百家饭,纳来百家衣,得长至少。

至于师从,自是无师无统,自行开悟,未投寺中,只愿以身报世。而今邻中七岁孩童染了肺疾,若无钱财打点盘缠向东求医,恐时日无多。幸得手钏免了商人所要,如此还要多谢施主。

谢云流闻此一言,倒更觉此人有奇可居,无师门衣钵,亦不愿寻了大小寺庙投身,自是心有佛法,以行济世。不吝节前舍节,佛法易钱财,未做那空守戒规、眼不视尘之事。此番想来,何故是往客栈叩门化缘,只作是筹无可筹,感念生者事急罢了。问来法号,也道是无从取得。生来了尘缘,便以“缘生”二字为名,剃度一事,也是请来村中长者行之。

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